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老萨谈--中国九大酷刑 本文章为萨沙原创，如果转载请务必注明 中国古代历史是一部谈着仁义但实际残暴的历史，3000年的专制和独裁造就了无数的酷刑。在所谓神话时期的炎黄帝时代，蚩尤发明了割鼻，割耳，破坏生殖器官，刺面和死刑五种刑罪。后世代代加码，到了明清中国酷刑登峰造极，最终才在中华民国废除肉刑。独裁统治者为了维护自己的地位，一律用酷刑恐吓人民。其实就如同今天的死刑不能降低犯罪率一样，古代的酷刑对于人民的反抗并没有什么本质的影响。明太祖朱元璋使用剥皮酷刑制止贪污，甚至把上一届犯官的皮挂在后一任官员的大堂上，但明朝贪污并没有任何好转，反而愈演愈烈。制度上不能制止这类情况，一千个人犯罪只有一个人被处以酷刑，另外九百九十九个人觉得这样的风险值得，自然不会顾虑任何刑法。其实用周星驰搞笑电影《武状元苏乞儿》里面的对白就可以解释，如果皇帝英明神武，国泰民安，谁愿意去犯罪当乞丐？ 中国九大酷刑之九—毒杀 --------------砒霜白色无味，仅需0.1到0.2克就会致命毒杀是九大酷刑中最人道的一种，一般用于皇上对于有身份的大臣所用。中国古代对于尸体的完整性要求很高，普通的老百姓也会要求死留全尸，对于在社会上有很地位的官员自然也要保存他们的面子。 但中国古代的刑法基本都是斩，削，剁之类，死者肯定没有全尸，有明显侮辱和示众的意思。中国古代社会是封建社会，所谓封建社会就是什么都分等级，连死也是。所谓刑不上大夫，对于有地位的大臣，这种同平民一样的死法显然是不妥的。 所以自古皇帝对于自己看不顺眼或者对认为对自己有威胁的大臣，一般采用赐死的方法，能够保存其生前的地位。而赐死最主要的方式就是毒杀，因为这种方式不但可以留有全尸，而且可以掩人耳目，不会被老百姓看热闹。 吕不韦被嬴政处死时候就是赐毒酒，据说吕不韦死时说：本来我还怀疑他到底是谁的儿子，现在看他手段如此凶残，比我还厉害，肯定是我的儿子。 作为皇帝的隋炀帝被处死的时候曾经说：天子自有天子的死法。他让其他人去找毒酒，但一时找不到，最终被绞死了。 著名的李后主也是被毒杀的，明朝著名大将魏国公徐达也是暗中被朱元璋赐毒酒杀死。 可见，毒杀处死是特权阶级所享受的优待，一般老百姓可以没权享受的。 中国从商朝开始赐死制度，被赐死的大臣一般还要跪拜谢谢皇上的恩典。 但为什么说毒杀也是一种酷刑呢？主要在于毒杀毒物的选择。 埃及艳后死于毒蛇的毒液，由于毒蛇的毒液一般麻痹中枢神经，导致呼吸系统瘫痪，被咬死者通常不会感觉太大痛苦就命丧黄泉，是比较人道的死法。 雅典人处死苏格拉底使用的是毒芹，毒芹也是麻痹运动神经的，份量较重数分钟就可死掉，死者也没有什么痛苦。 而中国的毒杀使用的毒药就不是这样的了，因为他们最常使用的是砒霜。 砒霜的毒性很大，在古代甚至现代一旦服用就极难救治，非常适合皇帝的赐死。因为服用这种毒药必死，不会存在吃了睡一觉发现没事的情况。 但砒霜其实是一种很可怕的毒药，它进入人体后能破坏某些细胞呼吸酶，使组织细胞不能获得氧气而死亡；还能强烈刺激胃肠粘膜，使粘膜溃烂、出血；亦可破坏血管，发生出血，破坏肝脏，严重的会因呼吸和循环衰竭而死。服用者一般会出现剧烈腹痛和呕吐，这个时间一般持续1小时左右，长的可以达到4，5个小时。在这段时间，服毒者是生不如死，上吐下泻，最终因为内脏大出血而七窍流血而死。 《水浒》里面的武大郎就死于砒霜中毒，书中描写道：武大呷了一口，说道：“大嫂，这药好难吃！”那妇人道：“只要他医治得病，管甚麽难吃。”武大再呷第二口时，被这婆娘就势只一灌，一盏药都灌下喉咙去了。那妇人便放倒武大，慌忙跳下床来。武大哎了一声，说道：“大嫂，吃下这药去，肚里倒疼起来！苦呀！苦呀！倒当不得了！”这妇人便去脚後扯过两床被来没头没脸只顾盖。武大叫道：“我也气闷！”那妇人道：“太医分付，教我与你发些汗，便好得快。”武大再要说时，这妇人怕他挣扎，便跳上床来骑在武大身上，把手紧紧地按住被角，那里肯放些松宽。那武大哎了两声，喘息了一回，肠胃迸断，呜呼哀哉，身体动不得了！那妇人揭起被来，见了武大咬牙切齿，七窍流血，怕将起来，只得跳下床来，敲那壁子。 这些描述足可见毒杀的可怕程度，至于小说里面出于艺术加工，显然将武大郎挣扎致死的时间缩短了。实际至少要痛苦一个小时左右。 到了现代，赐死的手段就逐步少了，但近代最著名的毒杀的对象是汪伪政权的大汉奸李士群。李士群本来是共产党员，被国民党中统逮捕以后叛变成为一个小喽啰，不受重用。日本攻占上海南京以后，李士群自认为能力不亚于戴笠，不甘心做一个中统的走卒，随即投靠日本人，组织了残害抗日力量的汪伪政权特务组织，残杀了无数抗日人士，其中被酷刑折磨致死的不计其数。他的总部上海吉斯菲尔路76号直到今天也被称作魔窟。 但李士群得到大权以后持权生骄，不把日本人放在眼里，为了经济和政治利益处