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以“诗论”诗——从朱光潜的《诗论》看庞德的《华夏集》的开题报告

《诗论》是中国现代著名诗人朱光潜的著作，是中国现代诗歌批评理论的重要篇章。而庞德的《华夏集》则是他创作的一部诗集，其中蕴含了丰富的文化内涵和诗意。本文将以朱光潜的《诗论》为视角，探讨庞德的《华夏集》所呈现出来的诗意和文化内涵，并分析其中的批评与评价。

首先，朱光潜在《诗论》中提到，“诗有情于衷，有辞于外，意存远方，境由触类”，即一个好的诗作应当有深刻的情感和意境，同时表达出诗人的内心思想和境界。而庞德的《华夏集》中则充满了对中国传统文化的热爱和追求，以及对人生、自然、人情的思考和表达。例如，《庚子年》中“读书饮酒耽烟火，十年生死两茫茫”表现出了诗人对于自己的生命与时间的感悟，也表达了人生中的多种境界和情感。

其次，朱光潜谈到，“诗之意在情非情，情则有沉浸之效，非情则有以情带之之妙”，即一个好的诗作应该表达出情感和内涵，而不仅仅是形式上的妙语。而庞德在《华夏集》中也尝试用诗歌的形式来体现自己的思考和情感。例如《江城子·密秋》中“江树初黄，江水渐涨，无意苦争春，一任群芳妒。”表达了对自然的爱和对人生的感悟，达到了情感与形式的统一。

最后，朱光潜提到，“诗论”需要综合眼界广阔、文学素养深度等多个方面进行批评和评价。在庞德的《华夏集》中，不仅有许多美丽的诗句和深刻的思想，还有几首不够完美的作品。例如《蟋蟀》中，“原野灭虫人韶华，老翁不禁泪横萍”并未体现出诗人深刻的思考和情感内涵，也没有贴近读者的生活经验。

总之，朱光潜的《诗论》提供了一个全面而深刻的诗歌批评标准，对于我们理解和创作民族诗歌有重要的意义。而庞德的《华夏集》则展示了中国传统文化与现代意识相融合的功力，充满了对人生、自然、历史的思考和表达，具有较高的艺术价值和文化内涵，值得我们深入阅读和研究。