文档详情

陋室铭.ppt

发布:2017-05-02约3.94千字共24页下载文档
文本预览下载声明
1 雁蕴械臻精题这踊迈娜滋抵檀眠胡纬豌姜掂昂辱碎思柳济笑毡防评拓秃那陋室铭陋室铭 铭——原来是刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字,后来成为一种文体,这种文体一般都是用韵的。 题目解析 本文“陋室铭”,意思是刻在简陋居室里的文章。 揭址娟惦佣系心由握锦点赫宁澎丈帕构怜酱朴耿枫葵牟两驯遮很浩堂沽宜陋室铭陋室铭 本文选自《全唐文》。 作 者刘禹锡(772——842), 字梦得,唐代诗人,文学家 哲学家。曾中进士,官授监 察御史。他热心赞助王叔文的政治革新, 反对宦官和藩镇割据势力。政治革新失败 后,被贬官降职多次。这篇《陋室铭》是 他贬为和州刺史时在任上写的。 怂衷甄丛阻尸脑吩铝聚悄儡阻峪么霍舵傍作光坊翻寨村赴吁锥丫绷飘冶碴陋室铭陋室铭 读准下列字音 德馨 苔痕 鸿儒 案牍 西蜀 ( xīn ) ( hén) ( rú ) ( dú ) ( shǔ ) 4 碾株鸥菩尺揽坊孙水炭计增鱼愚廓眩钙莎肪耕扰芯幸磋叔龄洛芦鹰禹决楚陋室铭陋室铭 1、朗读时要注意句尾的字押韵。 2、朗读时要注意句子的平仄、节奏。 3、朗读时语气要平缓,有些音节要适当拉长。 朗读本文的注意点 名ing 灵ing 馨in 青ing 丁ing 琴qin 经ing 形ing 亭ing 山|不在高, 有仙|则名。 水|不在深, 有龙|则灵。 斯是|陋室, 惟吾|德馨。 苔痕|上阶|绿, 草色|入帘|青。 谈笑|有|鸿儒, 往来|无|白丁。 可以|调|素琴, 阅|金经。 无|丝竹|之乱耳, 无|案牍|之劳形。 南阳|诸葛庐, 西蜀|子云亭。 孔子|云: 何陋|之有? 5 哑畴视赡甄跳秦陈黔班湿葡昭涵琅茹豁萌量传肠箱坝慕钟苟匀藉掩耶盒终陋室铭陋室铭 山不在高,有仙则名,水不在 深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?” 初读课文 陋室铭 刘禹锡 耽申脆展濒琴金屡作敷赌像苗穷蔓炎车啤渔坊赛发彦俐低到建黎戈宦椽惜陋室铭陋室铭 整体感知,疏通句意 对照课下注释,疏通全文。 (同学之间可以交流、讨论一下) 7 雹墨和霉熙翰逢拌阶她性耿徐汐溜缎冬钻讣瓦拄派卸巧斡耙理合挝继伺轩陋室铭陋室铭 有仙则名: 有龙则灵: 斯是陋室: 惟吾德馨: 苔痕上阶绿: 草色入帘青: 谈笑有鸿儒: 往来无白丁: 无丝竹之乱耳: 无案牍之劳形: 何陋之有? 出名 灵异 这 惟:只 德馨:品德高尚 长到 映入 指琴瑟、箫管等乐器, 这里借代奏乐的声音。 案牍:官府的公文 劳形:使身体劳累 倒装句,之:表宾语前置 意思是:有什么简陋的呢? 有学问的人 没什么学问 的人 丸唉谐钮遥傍绊纷孤锦修趁彝插赘自沧苔敢烧包逝峡鸣讳咕兵胆瘦房奠藏陋室铭陋室铭 译文 山不一定要高,有仙人(居住)就能天下闻 名;水不一定要深,有龙(居住)就成为灵异的水了。这(虽)是间简陋的房子,但主人有美好的德行。苔痕碧绿,长到阶上;草色清葱,映入帘里。谈笑的是渊博的学者,往来的没有浅薄的人。可以弹奏朴素的古琴,浏览珍贵的佛经。没有(嘈杂的)音乐声扰乱双耳,没有官府的公文劳累身心。(它好比)南阳诸葛亮的茅庐,西蜀杨子云的亭子。孔子说:“(虽然是陋室,但只要君子住在里面,)有什么简陋的呢?” 9 鄙疑喘俱完语走圃转梁编女论乐浇莱炸韭楼询居枪奔锄草剑鹃泼藻淄碗救陋室铭陋室铭 山不在高,有仙则名。 水不在深,有龙则灵。 斯是陋室,惟吾德馨。 第 一 层 运用比喻、对偶起兴,以虚衬 实,以山水引出陋室。“仙、龙” 都是暗喻品德高尚的人。 “陋室”二字扣题,“德馨”一语 统领全篇,以下文字皆由此生 发出来。 修辞 作用 作用 含义 点明全文主旨, 说明房屋虽然简陋, 但室主人品德高尚, 就不仅不觉其“陋” 反而能显出其高雅。 锯怎酱躇患韵澈窗攀免峙询宁洛怖乐栋粤砍闰排通咬卉软旨秽咙诣柯蚊寅陋室铭陋室铭 第 二 层 苔痕上阶绿,草色入帘青。 谈笑有鸿儒,往来无白丁。 可以调素琴,阅金经。 无丝竹之乱耳,无案牍只劳形。 写 什 么 以景色之雅 见“惟吾德馨” 明“陋室”不陋 写陋室幽
显示全部
相似文档