水浒传经典人物读后感.doc

水浒传经典人物读后感

TOC\o1-2\h\u28970第一章《走进〈水浒传〉：一部英雄传奇的诞生背景》 1

5775第二章《〈水浒传〉的主要情节与人物群像》 1

978第三章《我看〈水浒传〉中的“忠义”之道》 2

29544第四章《从鲁智深看〈水浒传〉的人物塑造——豪爽侠义的代表》 2

20342第五章《〈水浒传〉中的女性形象：以扈三娘为例》 2

2056第六章《梁山好汉的悲剧结局：对〈水浒传〉主题的深度剖析》 3

20625第七章《〈水浒传〉对现代社会的启示：忠义与法治》 3

22253第八章《回味〈水浒传〉：经典的永恒魅力》 3

第一章《走进〈水浒传〉：一部英雄传奇的诞生背景》

《水浒传》这部书诞生于一个特殊的时代背景之下。宋朝的时候，社会矛盾那是相当的复杂。呢，有官府的腐败，那些当官的很多都只想着自己捞钱，不管老百姓的死活。比如说梁中书，为了给蔡京祝寿，搜刮民脂民膏，弄什么生辰纲。这就搞得老百姓苦不堪言啊。在这样的情况下，民间自然就有很多人心中充满了怨气。而且当时社会上有很多江湖人士，他们有的是因为受到官府迫害，有的是看不惯这世道的黑暗。就像林冲，本来好好地当着禁军教头，就因为高俅的儿子想霸占他的老婆，他就被高俅陷害，最后逼得走上梁山。这种社会状况为《水浒传》里英雄们的故事提供了滋生的土壤，让这些英雄人物有了出场的理由，也让我们看到了一个在黑暗社会下人们奋起反抗的壮烈画卷。

第二章《〈水浒传〉的主要情节与人物群像》

《水浒传》里的情节那可真是丰富多彩。从一开始的王进私走延安府，就拉开了一个小人物在黑暗世道里求生存的序幕。然后就是大家都很熟悉的智取生辰纲。晁盖、吴用他们几个人，那可真是聪明机灵。“杨志押送金银担，吴用智取生辰纲”，吴用他们巧妙地利用了天气、地形还有杨志等人的心理，扮作卖枣的和卖酒的，把杨志给骗了，成功劫取了生辰纲。这一段情节里，每个人物都有自己的特点，晁盖的豪爽仗义，吴用的足智多谋，刘唐的莽撞直率，都刻画得栩栩如生。再看梁山好汉的聚义过程，一个个英雄带着自己的故事、自己的冤屈或者理想来到梁山。像武松，他打虎之后本以为能过上安稳日子，结果又遭遇西门庆和潘金莲的陷害，血溅鸳鸯楼后才上了梁山。这些情节串起来，就像一幅巨大的人物群像画，每个人物都鲜活生动，让人难以忘怀。

第三章《我看〈水浒传〉中的“忠义”之道》

《水浒传》里的“忠义”是个很值得探讨的东西。“忠”在书里有多种体现。宋江就是一个把“忠”看得很重的人。他一直想着招安，觉得梁山好汉应该为朝廷效力。他觉得梁山的兄弟们落草为寇不是长久之计，接受招安，才能真正地为国家、为百姓做事。他对朝廷的忠诚可以从他多次拒绝李逵提出的“杀到东京，夺了鸟位”的建议看出来。可是这种“忠”有时候又显得有点迂腐。再看“义”，梁山好汉之间的义那是相当感人的。鲁智深为了救林冲，一路暗中保护，在野猪林里及时出手，那可是把“义”字表现得淋漓尽致。“义”在梁山好汉们之间就是兄弟之间的互相扶持，同生死共患难。不过，有时候这种“义”也会和“忠”产生矛盾，就像他们劫法场救宋江，从朝廷的角度看这是违法的，但从兄弟情义来说这又是不得不做的事情。

第四章《从鲁智深看〈水浒传〉的人物塑造——豪爽侠义的代表》

鲁智深这个人物在《水浒传》里那可是相当出彩。他一出场就给人一种豪爽大气的感觉。鲁智深在当提辖的时候，听到金氏父女的遭遇，那是怒发冲冠啊。他立刻就要去教训镇关西。原文里说“鲁达再入一步，踏住胸脯，提起那醋钵儿大小拳头，看着这郑屠道：‘洒家始投老种经略相公，做到关西五路廉访使，也不枉了叫做镇关西！你是个卖肉的操刀屠户，狗一般的人，也叫做镇关西！你如何强骗了金翠莲？’”这一番话把鲁智深的正义、豪爽展现得一览无余。而且他做事干脆利落，三拳就打死了镇关西。之后他又上了五台山，在寺里也是不改那豪爽的本性，喝酒吃肉，大闹五台山。他的侠义精神贯穿始终，不管是对金氏父女，还是对林冲，他都是真心相待，为了朋友可以两肋插刀。这种人物塑造得特别立体，既有他豪爽的一面，也有他细腻的一面，像他在桃花村的时候，巧妙地假扮新娘戏弄小霸王周通，又显示出他的聪明机智。

第五章《〈水浒传〉中的女性形象：以扈三娘为例》

扈三娘在《水浒传》里是一个很特别的女性形象。她原本是扈家庄的大小姐，武艺高强。在和梁山好汉作战的时候，她那可是英姿飒爽。可是她的命运却很悲惨。在宋江三打祝家庄之后，扈三娘全家被李逵杀得只剩她一个人，然后她就被宋江许配给了矮脚虎王英。扈三娘面对这样的命运，几乎没有反抗。从这里可以看出在《水浒传》的世界里，女性的地位是很低的。扈三娘虽然武艺高强，但是她却不能主宰自己的命运。她就像一个棋子，被宋江随意摆弄。对比梁山的那些男性好汉，他们可以自由地选择自