以社会主义核心价值观引领当代中国大众文化建设.doc

以社会主义核心价值观引领当代中国大众文化建设 以社会主义核心价值观引领当代中国大众文化建设 现代意义上的大众文化最早出现在西方社会，最初欧洲的贵族知识分子从精英主义的立场出发，将大众文化视为“低能人为低能人所写的东西。”[1]美国学者威尔逊就认为“大众文化就是我们的文化中的那些大众化生产的，并且或者通过大众媒介共享的一切东西。”[2]英国学者约翰·哈特利也将大众文化界定為：“为普通民众所拥有；为普通民众所享用；为普通民众所钟爱的文化形式。”[3]国内学者邹广文认为，“大众文化就是在现代工业社会中所产生的、与市场经济发展相适应的一种市民文化。”[4]金民卿提出，所谓大众文化是“反映工业化技术和商品经济条件下大众日常生活、在社会大众中广泛传播、适应社会大众文化品味、为大众所接受和参与的意义的生产和流通的精神创造性活动及其成果。”[5] 　　对大众文化概念的界定和认识，应该与实际的大众文化生存发展的环境相联系，并结合社会背景进行分析，应当解决受众群体、表达与传播形式等问题，同时不带有或精英主义或民粹主义的价值偏见色彩。据此，我们将大众文化界定为在工业化、市场化、商业化、城市化的过程中为普通民众生产，借助现代大众传播媒介广泛传播和流通，满足民众的多样化的精神文化需要，并受到其欢迎、接受和消费的物质、符号、观念、活动等文化形态。 　　一、我国当前大众文化建设存在的问题 　　改革开放后，我国大众文化兴起并逐渐发展繁荣，这是与当时社会政治经济条件密不可分的，具体可以概括为以下6个基础。即经济基础：商品经济和市场经济体制的确立；文化基础：源远流长、博大精深的传统文化；受众基础：文化教育水平的提高；政策基础：国家的政策引导与扶持；技术基础：现代传媒技术的发展；外部基础：对外开放的全面深入。结合当前大众文化建设的背景和发展的原因，可就其存在问题概括如下。 　　价值观念多元化，大众文化建设缺乏核心价值凝聚共识 　　市场经济的深入发展在提高经济发展水平的同时，也增强了广大民众的独立性和自主意识，人们有了更大的自由度和选择空间，大众文化教育的普及也起到了启迪“智”的作用，使得人们的价值观念日趋多元化、复杂化。作为党和国家指导思想和意识形态体系核心的马列主义等思想在一定意义和范围内缺乏民众本文由论文联盟:收集整理的普遍认同，大众文化建设亟待重新建构以凝聚社会共识，而这个共识必须植根于中国的传统伦理价值、符合社会主义的发展要求、适应当前的市场经济的社会环境。 　　大众文化缺乏人文精神，商业化、庸俗化的倾向越来越明显 　　消费型大众文化，以市场利润价值为生产取向，为满足大众的消费欲望，获取商业利润为目的，而很少考虑文化产品的人文意义和社会价值，这必然会导致文化观念崇高性与理想的失落。大众文化的娱乐性、商业性在大众文化发展中往往会被过度张扬，从而降低大众文化作品的艺术品位，甚至会使大众文化变成纯粹的逗乐、庸俗的调侃，文化所负载的意义、价值、品位也会受到冲击，这必然与社会主义文化的理想追求、精神教化的目的相矛盾，并最终导致文化的人文精神失落，如影视文学作品宣扬炫富、拼爹、等级观念的题材盛行等等。这显示出其浓厚的实用主义、个人主义、物欲主义的色彩。为了迎合市场、满足市场和取媚大众，文化产品更加以洋为荣、以俗为雅、以色为美、以陈腐为新奇、以暴力为强悍、以假为真等等，这种状况的直接后果是使整个民族的精神欠缺，社会风气恶化。 　　大众文化发展、认知、消费水平的区域、城乡差异 　　大众文化的建设发展受制于地区经济、地理、历史等因素的影响，存在一定地区差异。在大众文化产品的提供方面，发达地区的文化娱乐设施相对健全，落后地区受制于自身的经济水平只能维持低水平的甚至没有相应的文化投入。在大众文化产品的受众层面，发达地区的理解接受能力较强，具有一定的欣赏水平，落后地区则有很大的不足。 　　网络文化空间亟待规范和净化 　　互联网因其自身的特点已成为大众文化聚焦、发展、传播的重要载体，但是由于互联网内容庞杂而具有良莠不齐、监控困难、传播迅速等特点，网络平台也成了网络犯罪、色情泛滥等违法乱纪活动的温床。如何引导大众网络文化快速、健康的发展，实现建设互联网精神家园的目标任重而道远。 　　大众文化与主流文化、精英文化的游离化倾向 　　主流文化是一个国家或社会文化发展的根本指针，它规定着文化发展的性质和方向，而精英文化则是社会进步的航向标，对社会现实发展和远景规划有着重大的指导意义，因此，中国文化的发展必须以主流文化和精英文化为指导，才能与时俱进，与大众的文化需求相适应。主流文化、精英文化和大众文化都在各自的文化实践中寻找和确立着自己的应有位置，然而，随着文化发展的多元化，市场经济对私有利益的肯定，导致了大众文化在价值取向上与主流文化、精英文化发