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【2017年整理】陋室铭上课.ppt

发布:2017-01-30约1.84千字共16页下载文档
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陋 室 铭 刘禹锡 据资料记载:刘禹锡因革新,得罪了当朝权贵宠臣,被贬为安徽省和州通判。按当时的规定,他应住衙门里三间三厦的屋子;可是和州的策知县是个趋炎附势的小人,他见刘禹锡被贬而来,便多方刁难他,给他小鞋穿。策知县先叫刘禹锡在城南面江而居。刘禹锡不但不埋怨,反而高兴的撰写了一联贴于房门:“面对大江观白帆,身在和州争思辩”。他的这一举动气坏了策知县,他又令衙门的书丞将刘禹锡的房子由城南门调至城北门,住房由三间缩小到一间半,而这一间半位于得胜河边,附近有一排排的杨柳。刘禹锡见了此景,又作了一联:“杨柳青青江水平,人在历阳心在京”。他仍在此处读书作文。策知县气得肺都要炸了,又和书丞商量,为刘禹锡在城中寻了一间只能容一床一桌一椅的小屋。仅半年,连搬三次家。刘禹锡想此狗官欺人太甚了,便愤然提笔写下《陋室铭》并请人刻于石上,立在门前,气得策知县一筹莫展,哑口无言。? 1、“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵”这句话运用了什么修辞手法?在文中起什么作用? 对偶、类比起兴。 作用:以虚衬实,以山水引出陋室。 2、“斯是陋室,惟吾德馨”这两句在文中起什么作用?深刻含义是什么? “陋室”二字扣题。“德馨”二字统领全篇。 包含两层含义: 一是:由于主人的品德高尚,就忘却了室陋 。 二是:由于人的品德高尚为陋室增光添彩。 3、“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”这两句 写什么? 运用类比,引古贤之名言证“陋室”,意在以古代名贤自比,表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。 主题归纳 本文运用托物言志的手法,通过描述“陋室”内外的情景,分析证明了“陋室不陋”,表现了作者不与世俗同流合污、洁身自好、不慕名利的生活态度,表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。 * * 铭:古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,叫做“铭”,后来就成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。 大盂鼎(西周康王时期) 现藏中国历史博物馆 大盂鼎腹内壁有铭文19行,共291字,是珍贵的历史资料。 作者简介   刘禹锡(772—842),字梦得,唐代洛阳(现在属河南省)人,著名诗人。唐顺宗时,曾参加王叔文集团的政治革新运动,不久失败,被贬为朗州司马。后又连任连州、夔州、和州等地刺史。晚年回洛阳任太子宾客,世称刘宾客。作品有《刘宾客集》。 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有? 陋室铭 刘禹锡 一、解释下列词语: 名: 馨 : 鸿儒: 案牍 : 劳形: 出名 香气,这里指品德高尚。 博学的人。 官府的公文。 使身体劳累。 二、翻译下面句子。 1.斯是陋室,惟吾德馨。 2.何陋之有? 读课文,找出描写陋室的句子,并思考: 陋室不陋具体表现在哪些方面? 作者从以下三个方面来写陋室: 居室环境——苔痕上阶绿,草色入帘青。写环境的清幽、雅致。反映出室主人淡泊名利的志趣。 交往人物——谈笑有鸿儒,往来无白丁。写朋友的儒雅,反映室主人高洁傲岸的情怀。 日常生活——可以调素琴,阅金经,无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。写生活的高雅脱俗,反映室主人不为琐事萦怀的心态。 结合课文,思考:课文名为《陋室铭》,为何结尾时“孔子云:何陋之有”,这是否矛盾? 不矛盾。题目中的“陋”是书房的形陋,而结尾处的“陋”是鄙俗的意思,指只要室中人品德高尚,房屋就不简陋,紧扣前文“斯是陋室,惟吾德馨”。即这虽是陋室,但作为主人的我品德高尚,就不感到简陋了。 作者写陋室不陋,表达了怎样的思想感情? 通过对居室的描绘,极力形容陋室不陋,表达了一种高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。 “铭”是古代的一种文体,这种文体一般都是 的。 用韵 请在课文中划出押韵的字,想一想,这些字的韵母都是------。 名 灵 馨 青 丁 经 形 亭 ing 相接的两句话,字数相同,意思相对,这样的句子叫骈句,也就是修辞中的 。 苔痕上阶绿 草色入帘青 对偶 山(仙) 名 水(龙)灵 陋室( ) 景 人 事 诸葛庐 子云亭 以古人自比 不陋 德馨 托 物 言 志
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