语文教育文化力的理论构建与实践.doc

语文教育文化力的理论构建与实践-中学语文论文 语文教育文化力的理论构建与实践 语文是语言与文化的融合。“语”即“语言”，包括口头语言和书面语言；“文”即“文化”，从其功能的角度可理解为“以文化人”。而“以文化人”的教化功能则是“本真语文”倡导的语文教育的文化力。 文化力是在语文基础知识积累和基本能力训练的基础上，在强化语文教育的陶冶性情、引领价值、濡染精神的功能中，在升华学习者的生命意识和文化人格间形成的学力。 一.“文化”的语文学释义是“以文化人” “文化”是什么？文化学者胡潇在《文化的形上之思》一文对“文化”的功能性作了这样的阐述：“文化是一个活生生的‘人化’与‘化人’相统一的现象，要从文化的方面关注人的问题。”由此可见文化的功能是教化，语文教育独拥文化的教化内蕴，充分依托“文”来教化人，由此“本真语文”认为：“文化”的语文学释义就是“以文化人”。 “本真语文”认为语文教育的“文”有着多元的含义：文是文字，文是文章，文是文学。 文是文字，是汉字，是汉语言。语文教育的文化背景的主体是汉语言，“以文化人”是在汉语言背景下浸染汉文化，在汉文化背景下，养成华夏民族的文化人格，拥有中华民族的人文精神。 文是文章。文章阅读是语文教学的课程呈现形式：阅读文章，积累知识，拓宽视野，培养能力，积淀文化，濡染性灵。文章写作是语文教学的又一种课程呈现形式：写作文章，叙写生活，反映现实，表情达意，传承文化。所以，“以文化人”是依托文章阅读和写作课程，积淀知识，创新能力，形成健康而独具个性的人格。 文是文学。有人说：文学就是人学。从内容而言，文学反映了现实生活；从功能而言，文学教化了人。所以，“以文化人”是依托文学的教化功能，阅读、欣赏、评判，践行“育人为本”的教育理念。 综上所述，“以文化人”即以“文字”“文章”“文学”为载体来“教化”人。语文教育就是以经典作品为依托，学习、理解、判断、濡染，提升素养，锻造人格的教育。 二.文化力的基本要素是知识、能力、人格 语文教育从涵括的内容而言可简分为三个层次：知识获得与素养积淀，语言训练与技能应用，文化传承与人格形成。语文教育是“以文化人”的教育，建立于人的全面发展和完整人格养成目标之上，可见，语文教育不单纯为知识的获得与素养积淀，不单纯为语言训练与技能应用，而是三个层面互融共生。 知识积淀是文化力的基石。现行义务教育语文课程标准体系是根据课程目标的知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观三个维度和四个学段目标内容的识字与写字、阅读、写作、口语交际、综合性学习五个版块构成，重视了语文教育的综合性和实践性，强调了语文教育的工具性和人文性的统一，但缺少了对语文基础知识的明确要求，导致在课程改革实施中出现了语文教育边缘化、缺失专业化的现象。针对语文教育畸形强调能力训练，忽视语文知识的专业本源，2011版课标对此慎重地在“实施建议”中提出“可以引导学生随文学习必要的语文知识”，要求教师灵活处理语文知识的教学，并指出：“本标准‘学段目标与内容’中涉及语音、文字、词汇、语法、修辞、文体、文学等丰富的知识内容，在教学中应根据语文运用的实际需要，从所遇到的具体语言实例出发进行指导和点拨。”其用意在于既能在教学中学习、掌握语文基础知识，又不死记硬背知识内容。 语文知识包含哪些内容呢？语文教育学将语文知识分为六大类：语言知识、文字知识、文章知识、修辞知识、文学知识、逻辑知识等。语言知识包括语音，语汇，语法。文字知识包括汉字的构造和书写，同音字、形似字、多音字、多义字，汉字的查检及工具书的使用，汉字的辨误和规范书写，汉字的古今读音。文章知识包括文章体例，文章内容，文章结构，文章阅读，写作过程。修辞知识包括修辞格的识别和使用，词语、句式、篇章的修辞，语言的简明、连贯、得体。文学知识包括文学体裁，文学简史，文学鉴赏，文学理论，作家作品。逻辑知识包括逻辑知识及运用。六大知识板块的核心是语言知识，因为语言、文字、文章、修辞、文学、逻辑是交互的，而知识点的勾连则是语言知识，可见语言知识是基础，文化力的发展离不开语文知识，语文教育正是本着“语言为本”的原则促进学生文化力发展的。如果以2011版课标的颁行为标志的话，课改已经进入到了第二阶段，第一阶段很多语文人感叹于语文课堂缺失“语文味”，第二阶段的语文教育更需要语文专业的回归，而语文专业主要体现为不同学段的语文知识。所以，语文教育需要将六大知识板块与知识能力、过程方法、情感态度价值观三维目标有序融合，将知识板块与不同学段的教材科学布局，充分地认识到语文的知识积淀是提升文化力的基础要素。 能力提升是文化力的动力。语文能力是在语文学习或者生活、工作中的识字与写字、阅读、写作、口语交际、综合性学习等的能力，是和语文知识互相促进、互相制约的，所以语文能力是文化力的发展动力。通常所指的听、说、读、