【中医大全】倪海夏-人纪-简体横版伤寒论.pdf

倪注《伤寒论》 著 原 汉 傷 景 仲 张 寒 解 注 證 脈 其 觀 国 民 論 厦 海 倪 逆 何 犯 知 之 治 證 隨 根据相关法律,本电子版,仅供网络测试,不收取任何费用,请您下载后 24 小时内删除,如 果您喜欢本书,请购买原版。任何人不得将本书用于商业行为,否则由此引发的任何直接或间 接的法律问题,我们不承担责任。 第 1 页 勤求古訓，博采眾方 2010-05-09 定稿 倪注《伤寒论》 伤寒论序言 经方在我国汉朝以前其实就已经存在,应该是来自西域,而且已经在我国流传千年,只是 经方在汉朝之前是没有正式的辨症依据,用来指导如何使用经方。知道如何正确使用经方的 医师非常之少,一直等到汉朝出现一位名医张仲景,他是利用内经热论中的六经辨证将经方如 何使用系统化的第一人,也因此他至今仍被历代中医尊称为医圣。最初他的经方著作书名叫 做伤寒杂病论,而张仲景在此书的前言中就有说明,他的草药知识是来自胎胪药录,到了宋朝 以后政府开始成立所谓制版局,当时以林亿为主的一群人将这伤寒杂病论区分为二书,一名伤 寒论,一名金匮, 自此以后就有这二本书在民间流传至今,本文伤寒教学课程就是指这第一本 书伤寒论的教学,其中所有的处方就是所谓的经方,原书结尾有所谓霍乱病脉症治等篇。我将 之编入金匮的第一篇,历代对这篇都有许多争议,有些名经方家认为应该留在伤寒论中,有些 认为应该编入金匮中,我个人对此的认定是伤寒论只讨论六经辨症,可以讨论到厥阴篇就结束, 其它的可以都放在金匮中,因为金匮本来就是分门别类的一个杂病论,从内科到肠胃科到妇科 等等都有,如此后来的学者就比较容易做一简单的区隔,先研究伤寒论,等到所有伤寒论的六 经辨症条辨都能够很纯熟的运用之后再进入金匮时,就可以很迅速的进入这经方的殿堂。 读了伤寒论的好处在哪里呢？有心研究经方的有志之士必须知道一点,就是因为有了 伤寒论的六经辨证法则的基础,我们经方家就敢大剂的、大量的使用经方绝对不会出一点错, 由于经方都是使用极峻的药,讲究的是一剂就知,二剂就已的效果,也由于