殷商甲骨文中体育因素研究.doc
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殷商甲骨文中体育因素研究
芦金峰
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(安阳师范学院甲骨学与殷商文化研究中心,河南安阳455002)
摘 要: 中国古老的甲骨文字中有诸多象形字和会意字,其中有一些包含有体育因素的文字,形象地再现了民族传统体育中的一些项目。本文采用文献资料法,对甲骨文字中相关影像进行分析,以揭示殷商时期的跑步、弹射活动的存在,以及有关武字本义的再现。
关键词:甲骨文;走;弹;武;
Physical factors of the Shang oracle bones
Lu Jin Feng
(Anyang normal school The Research Center of Oracle bone Inscriptions and YinShang History, Henan Anyang 455002)
Abstract: Word in the ancient Chinese Oracle has many pictograph and knowing the word, some of which contain elements of the text in sports, the image depicts the traditional sports in the number of projects. In this paper, literature, word on the Oracle-related images are analyzed to reveal the Shang period of running, the existence of the ejection events, as well as reproduction of the Original Meaning of the relevant force.
Keywords: Oracle; away; bombs; Wu;
自1899年王懿荣先生发现甲骨文至今已有100多年的历史,这期间殷墟先后有过三次重大的甲骨文出土,为学者研究殷商时期的政治、经济、军事、宗教和社会活动提供了宝贵的资料。甲骨文字延绵几千年不断,其生命力之旺盛,令世界瞩目。甲骨文是集字与画于一体的文字,也是我们现代文字的开端。它博大精深,多姿多彩。每一个甲骨文字都是对当时事物的高度概括和浓缩。在这些成系统的文字中,体现了当时人们对身边事物认识的反映,其中不乏有一些人类原始的、本能的动作通过甲骨文的影像传承了下来,有些类似体育的因素也在其中得到了再现。在这些原始的图画文字中,有以人体的肢体语言表示含意的文字,也有以器械指示事物的内容,其表现形式尤其以象形和会意为多。这些甲骨文字直观、生动形象,使我们能够透过这些古老文字的影像,去了解当时人们从事各种活动中的体育因素。甲骨文中的字,兼有词和意的含意,一字多意,一字多形,一字多性,体现了此时文字的多样性和复杂性。
1 以侧面人体为影像的跑步运动
“”,甲骨文“走”字,象人跑步时前后摆臂之状。金文走字加足注音,作“”形。段玉裁《说文解字注》:“走,趋也。释名曰,徐行曰步。疾行曰趋。急趋曰走。此析言之。曲礼注曰,行而张足曰趋” [1]。由此可见,“走”字最初本意相当于现今的跑意。《尔雅.释言》:“奔,走也。注:奔:快跑”。《尔雅.释宫》又载:“大路上快跑称为奔”。《诗.小雅.小弁》:“鹿斯之奔,维足伎伎。走:跑”。《书多土》“攸服奔走,臣我多逊。”孔传:“所当服行奔走,臣我多为顺事”。 金文的奔字象跑之人形下三只足形,寓意跑时速度更快。奔作“”形。奔跑是人的原始技能,也是人的一种本能。依照走、快走、奔跑时人体姿态的两臂状态来看,只有人在奔跑的状态时,双臂摆动才如此状。即屈肘前后摆动。赵诚认为:“表意字的基本特征是以形表意,所以,本字必然有以形表意的成分[2]”。我们现在区分走与跑的方法是以下肢来讲:走时总会有支撑,而跑时会有支撑与腾空的交替。古代人们无法用一个字来表示这种跑时的支撑与腾空的抽象概念,而是从跑时两臂的外在表现上来区分走与跑的不同,这种不同主要体现在两臂的状态上,即人在行走时两手臂总是自然下垂摆动,而跑动时则屈臂前后摆动,古今皆如此。这是当时能够区分走与跑的最佳途径。赵诚认为:“甲骨文此字象人急走或奔跑时两臂前后上下甩动之形,其本意相当于现在的跑。甲骨文用来表示急行,快走,似仍用其本义,如‘王往走(丙403)。卜辞也用作急驰之义,则为跑义之引伸,如:令亚走马(甲2810),意为命令亚策马快走’”[3]。用人类学的视角来看,奔跑运动,人之本能所在。用现
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