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外国文学(一)复习
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第一章 古希腊罗马文学
希腊罗马文学和希伯来-基督教文学是欧洲文学的两大源头。
第一节 古希腊文学
一. 希腊文学的四个时期
(一).BC12—BC8 “荷马时代”或“英雄时代”
氏族社会向奴隶制社会过渡时期,主要文学成就:希腊神话-荷马史诗
1.希腊神话是原始社会人民群众集体创作的口头文学,包括神的故事和英雄传说两个部分。此外,还有一些解释自然现象,某些习俗与名称来源的故事。 古希腊神话的特征:神人同形同性;入世进取的乐观主义和人本主义精神。
2.荷马史诗:古希腊文学的最高成就,《伊利昂纪》和《奥德修纪》,相传由盲诗人荷马所作,实为人民口头创作的结晶。它广泛反映了古希腊人民在氏族社会末期从原始公社制向奴隶制过渡时期的希腊社会的政治、经济、军事、风尚习俗等各方面的情况。表现了热爱生活,肯定人的力量的积极乐观精神。史诗中还掺杂着一些冥府乐土观念和奴隶主观点的烙印。
卓越的艺术性: 结构/人物塑造/荷马式比喻/民间语言和重复叠用手法/庄重、古朴博大的风格/现实主义和浪漫主义两种创作方法。
赫西俄德的《工作与时日》、《神谱》。
(二)BC8-BC6 大移民时期
主要文学成就是抒情诗和散文体动物故事(寓言)。
抒情诗源于民歌,多以双管、排箫和竖琴伴唱,主要体裁有哀歌、讽刺诗和琴歌,反映上层贵族的情趣。主要诗人是萨福和阿那克里翁。合唱琴歌主要诗人是品达罗斯。
《伊索寓言》
(三) “古典时期”(BC6—BC4)
古希腊奴隶制城邦全盛期,主要文学成就:悲剧、喜剧、文艺理论和散文。 古希腊戏剧的起源:酒神祭典仪式。悲剧大多取材于神话。基本主题是反侵略、反专制,表现为民主和正义事业而奋斗的英雄主义精神和崇高理想。初期的悲剧还运用“三联剧”的结构形式,诗体。
“悲剧之父”埃斯库罗斯:雅典奴隶主民主制形成时的悲剧诗人。人物崇高而伟大,语言优美,风格庄严、雄浑。戏剧场面惊心动魄、气势磅薄。他逐渐减少了合唱队的抒情成份,消减了独唱的长度,并开始了第二个演员,使对白成为悲剧中的主要成份。开始使用服装、高底靴和布景。代表作:“英雄悲剧”《被缚的普罗米修斯》。
索福克勒斯对希腊悲剧的贡献是:采用第三位演员,使合唱队成为剧中的有机
组成部分。希腊悲剧的艺术形式在他的创作中发展到完善的程度。悲剧风格主要是:结构布局严密、完整,风格质朴、简洁、自然。代表作是《俄狄浦斯王》取材于希腊神话。俄狄浦斯的坚强意志和不可抗拒注定要杀父娶母的命运之间产生了激烈的冲突。作品对命运的正义性、合理性的质疑;对于个人独立精神的肯定,正是雅典奴隶主民主制兴盛时期民主派思想意识特点。《俄狄浦斯王》是结构布局方面的典范。情节发展环环相扣,合情合理,一步一步不断“发现”,逐渐引向“高潮”。
“剧场里的哲学家”欧里庇德斯。作品多反映战争及家庭问题,揭露了雅典民主制危机时期的社会矛盾。善于描写妇女心理,并通过心理描写来表达深刻的主题思想。《美狄亚》取材于古希腊神话中阿耳戈船传说。道德悲剧。英雄伊阿宋在剧中变成了背信弃义、卑鄙自私的小人,借婚姻谋取财富和地位,反映了随着私有制的发展和贫富的分化,希腊社会家庭崩溃、道德伦丧的现实。美狄亚是一位热情、聪明、刚强而且富有反抗性的女性。剧中细腻动人地描写了她的复仇心理和母爱之间所展开的激烈斗争。 古希腊喜剧:主要是以揭露社会矛盾,讽刺现实为主要特征的政治讽刺剧和社会讽刺剧。通过冲突双方的辩论(对驳)来表现主题。古典时期的希腊喜剧称为“旧喜剧”。 “喜剧之父”阿里斯托芬采用夸张的、闹剧式的、荒诞的手法反映并讽刺雅典社会中的不合理现象,想象丰富、语言生动。《阿卡奈人》具有强烈的反战和政治讽刺性。 文学理论:柏拉图(BC427—BC347)“理念说”“迷狂说”
亚里士多德(BC384—BC322) 《诗学》“模仿说”
(四).希腊化时期 (BC4—146)
奴隶制衰微时期,主要成就:
新喜剧:是指这一时期出现的与前一个时期以阿里斯托芬为代表的旧喜剧在
维吉尔罗马最重要的诗人。 主要是三部诗作:《牧歌》、《农事诗》、史诗《埃
涅阿斯纪》。该史诗是欧洲文学史上第一部文人史诗。12卷,一万行。描写埃涅阿斯建立罗马国家的艰苦历史。歌颂了他的丰功伟绩。诗中塑造的埃涅阿斯具有敬神、忠诚、勇敢、仁慈、克制特点。该诗风格严肃哀婉、音律谨严、语言简练、人物心理刻画真实。
贺拉斯的《诗艺》,提出“寓教于乐”的原则。古典主义时期被奉为经典。
奥维德的《变形记》15卷。古代希腊罗马神话的大汇集。诗中荒淫、暴虐的神的形象是当时贵族生活的曲折反映。在当时被封禁书之列。
三、白银时期 开始走下坡路,公元三世纪后,罗马文学完全衰落。 这一时期较重要的作家有悲剧作家塞5C-17C中
1.初期(5—11C,476—1095第一次东征)
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