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中国经典文学读物读后感

TOC\o1-2\h\u23746第一章走进中国经典文学读物的世界 1

22718第二章以《红楼梦》为例：经典中的家族兴衰 1

22395第三章《红楼梦》中的人物群像：鲜明且复杂 2

11873第四章我看《红楼梦》中的爱情悲剧：无奈与必然 2

28361第五章从《红楼梦》看封建社会的真实写照：“引用原文展现封建礼教” 2

25333第六章《红楼梦》对现代社会的启示：人性与社会结构 3

6200第七章中国经典文学读物的价值传承：不仅仅是《红楼梦》 3

27984第八章拥抱经典文学：我们的展望与责任 3

第一章走进中国经典文学读物的世界

中国经典文学读物就像是一座巨大的宝藏，里面装满了无数的智慧结晶。从古老的《诗经》开始，它就记录着先民们的生活、情感与思想。“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”这简单的诗句，描绘出了男子对美好女子的爱慕之情，质朴而纯真。再到《论语》，孔子及其弟子的言行录，其中“三人行，必有我师焉”，这样的话语充满了谦逊好学的精神，对我们为人处世有着深刻的启示。还有《三国演义》，那是一个英雄辈出、战火纷飞的年代的写照。刘备、曹操、孙权等人物的故事精彩纷呈，仿佛把我们带到了那个尔虞我诈又充满热血的三国乱世。这些经典文学读物，无论是诗歌、语录还是小说，都构建起了一个丰富多彩的文学世界，让我们能够在其中遨游，汲取无尽的知识与力量。

第二章以《红楼梦》为例：经典中的家族兴衰

《红楼梦》可是中国经典文学中的一颗璀璨明珠。它以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，展现了一个庞大而复杂的家族体系。就像贾家，曾经是何等的荣耀富贵，“贾不假，白玉为堂金作马”，这一描述就可看出贾家的奢华。府里亭台楼阁林立，吃穿用度皆是极尽奢华。但是故事的发展，家族内部的矛盾逐渐显现。子孙们不思进取，只知贪图享乐，在封建礼教的束缚下，家族的经济也逐渐走向衰败。例如，为了迎接元春省亲，贾府大兴土木建造大观园，耗费了大量的钱财。这看似风光无限的背后，实则是加速了家族衰败的进程。从家族的管理到家族成员的行为举止，《红楼梦》就像一部家族兴衰的纪录片，将封建大家族的繁荣与衰落细致地展现在我们眼前。

第三章《红楼梦》中的人物群像：鲜明且复杂

《红楼梦》中的人物个个鲜明而又复杂。就说贾宝玉吧，他是一个叛逆者的形象。他不喜读那些追求仕途经济的书籍，认为那些都是“禄蠹”之学。“女儿是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉。我见了女儿，我便清爽；见了男子，便觉浊臭逼人。”从他的这句话就能看出他独特的价值观。而林黛玉呢，她敏感多疑、才情出众。她的葬花之举，“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？”把她那种多愁善感的性格展现得淋漓尽致。薛宝钗则是一个非常理性、端庄的女子，她懂得人情世故，会规劝贾宝玉走仕途经济之路。王熙凤也是一个极具特色的人物，她精明能干，“协理宁国府”时，把一切事务打理得井井有条，但她又心狠手辣，“毒设相思局”，害死了贾瑞。这些人物就像生活在我们身边的真实人物一样，有着多面性，让我们在阅读的过程中不断去摸索和理解。

第四章我看《红楼梦》中的爱情悲剧：无奈与必然

《红楼梦》中的爱情悲剧总是让人叹息不已。贾宝玉和林黛玉之间的爱情就是如此。他们二人从小一起长大，志趣相投，彼此之间有着深厚的感情。但是在封建礼教的大环境下，他们的爱情却注定是个悲剧。贾母虽然疼爱黛玉，但在家族利益等因素的考量下，还是选择了宝钗作为宝玉的妻子。对于黛玉来说，她只能独自伤心，“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”，这句诗就表达出了她在贾府中那种寄人篱下、爱情又得不到成全的痛苦心境。宝玉虽然反抗，但他也无法完全摆脱封建家庭的束缚。他和黛玉的爱情就像是一朵盛开在悬崖边的花朵，虽然美丽但却注定要凋零。这种爱情悲剧不仅仅是个人的悲哀，更是封建礼教对人性压抑的必然结果。

第五章从《红楼梦》看封建社会的真实写照：“引用原文展现封建礼教”

《红楼梦》对封建社会的描绘可谓入木三分，从封建礼教这就能看得很清楚。在贾府中，封建礼教无处不在。就拿王熙凤来说，她虽然精明能干，但她也受到封建礼教的约束。她必须遵循“三从四德”，在家庭中她要听从丈夫贾琏的话，尽管贾琏风流成性。“一从二令三人木”就暗示了她在封建家庭中的命运。再看贾府中的女子们，她们的行为举止都要符合封建礼教的规范。比如李纨，丈夫早亡后，她便只能守寡，把自己的青春和希望都埋葬在封建礼教之下。“女子无才便是德”的观念也在贾府中盛行，女孩子们不能像男子一样接受正规的教育，只能在家庭中学习一些女红等技能。这些都通过原文中的情节和描写真实地反映了封建社会礼教对人的束缚和压抑。

第六章《红楼梦》对现代社会的启示：人性与社会结构

《红楼梦》虽然是一部描写封建社会的作品，但对现