匾联文化研究——以成都地区匾额、楹联为例(上).pdf

105 《西南民族大学学报》(人文社科版)2007／03总第187期本刊同址：IOI,010．髫渤∞．net 匾联文化研究 ——以成都地区匾额、楹联为例(上) 肖建春 [摘要]匾额、楹联是中国传统文化独有的产物，集教化、启迪、言志、咏物、抒情、娱乐于一体，历来受到 国人喜爱。联语的诞生之地成都既是一座历史文化名城，又是一个现代大都会。古往今来，成都这片 文化沃土、商贸重地孕育出各种各样的匾额楹联。优美典雅的吟咏匾联装饰着名胜古迹，古色古香的 点睛匾联保留于街巷乡镇，招揽顾客的商用匾联悬挂在店堂铺户。总之，作为成都的文化名片，古老的 匾联聚积了厚重的古蜀文化，显现出川西平原的风土人情；现代的匾联如雨后春笋般涌现，焕发出天府 之国生机勃勃的现代神韵。批判继承挖掘弘扬成都匾联文化，对于促进成都市旅游经济和文化产业的 跨越式发展有着重要的现实意义。 [关键词]成都；匾额；楹联；文化意象；风土人情；现代神韵 中图分类号：G114 文献标识码：A 文章编号：1004--3926(2007)03珈105—06 基金项目：本文系成都市哲学社会科学研究“十五”规划立项课题的成果之一。 作者简介：肖建春(1954一)。男，成都理工大学商学院教授、广告文化研究所所长。四川成都610051 所谓“匾联”即匾额和楹联的合称。匾额，是 文明，显示出现代大都会生机勃勃的神韵。 挂在厅堂、轩斋或庭榭上的题字横额。《说文·册 成都匾联种类很多，即景类的有园林匾联、古 部》：“扁，署也。从户、册。户册者，署门户之文 迹匾联；名号类的有宅第匾联、会馆匾联、寺庙匾 也。”由此可知，汉代在门户上题字谓之扁，由此引 联、街巷匾联；表彰类的有功名匾联、功德匾联；警 申出挂在门户上的题字横牌也叫做扁。后来“扁” 策类的有训诫匾联、自勉匾联、明志匾联；喜庆类 写为“匾”，双音词又叫做“扁牍、匾额”。楹联，是 的有祝寿匾联、婚嫁匾联、节日匾联；营销类的有 悬挂或粘贴在门坊或堂柱上的联语，又称为“对 商号匾联、行业匾联……由于篇幅的限制，更是为 联、对子”。从形式上看，匾联语言精炼、文字对 了突出主旨，本文主要介绍“名片”作用突出的成 称、体制短小、结构灵活；从内容上看，匾联或雅或 都名胜古迹匾联、街巷乡镇匾联和店堂铺户匾联。 俗、亦庄亦谐，深藏哲理，令人回味，集教化、启迪、 (一)名胜古迹的吟咏匾联 言志、咏物、抒情、娱乐于一体。 成都与全国各地一样，在其古典建筑、风景名 楹联起源于成都，是由五代时后蜀皇帝孟昶 胜中，匾联是不可或缺的装饰艺术……从形式上 创作。据北宋张唐英撰《蜀祷杌》载：“孟昶命学士 讲，匾联的书法美、雕刻美和材质美使建筑物、风 题桃符，以其非工，自命笔题云：新年纳余庆，嘉 景区大增光彩；从内容上看，匾联或描绘景致或点 节号长春。”这是见于史册的最早的一副对联。 明环境或抒情言志，其文采和意境赋予名胜古迹 宋元时代，题匾撰联之风日盛；明清时代，匾联便 深远的文化内涵。 已经普及于民间的各大都会和中小城镇。作为一 个历史文化名城，联语的诞生之地，成都更是处处 杜甫草堂正门匾联： 有匾联。为此，本文便以成都地区的匾额、楹联为 草堂 例，对匾联文化作一些探讨。 万里桥西宅， 百花潭北庄。 一、成都匾联的类型 匾额“草堂”二字，系康熙皇帝十七子果亲王 坐落于川西平原的成