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第二讲:荷马史诗.ppt

发布:2017-04-28约2.61千字共45页下载文档
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荷马史诗;荷马:; 荷马问题: 古希腊时代到18世纪初:历史上确实存在,肯定荷马是两部史诗的作者。   18世纪初:法国—— 荷马并不存在,他是希腊各族说唱艺人的总代表,而不是一个人。 18世纪末:德国—— “短歌说”:史诗的每一部分都曾作为独立的诗歌由歌手们演唱,后经多次整理加工才形成。 “统一说”:荷马确有其人,他生活的年代当不晚于公元前九世纪。;史诗的取材: 特洛伊战争:   起因: “金苹果”       海伦;经过: 希腊联军与特洛伊人进行了十年战争 结果: 希腊联军取得胜利 特洛伊毁灭;史诗的内容:《伊利昂纪》《奥德修纪》;电影《特洛伊》;人物:阿基琉斯;阿基琉斯出生;奥德修斯识别出阿基琉斯;阿基琉斯想杀死阿伽门农;阿基琉斯把赫克托耳的尸体用战车倒拖着;阿基琉斯之死;维护荣誉和尊严;选文一 “裂地之神,你会以为我头脑发热, 倘若我和你开打,为了可怜的凡人。 他们像树叶一样,一时间风华森茂, 如火的生机,食用大地催产的硕果; 然而好景不长, 他们枯竭衰老,体毁人亡。”;选文二:(阿基琉斯) “但现在,谁也甭想死里逃生,倘若神祗把他送到 我的手里,在这伊利昂城前……所以, 我的朋友,你也必死无疑。既如此,你又何必这般疾首痛心? 帕特罗克洛斯已经死去,一位远比你杰出的战勇。 还有我——没看见吗?长得何等高大、英武, 有一位显赫的父亲,而生我的母亲更是一位不死的女神。 然而,就连我也逃不脱死和强有力的命运的迫胁, 将在某一天拂晓、黄昏或中午, 被某一个人放倒,在战斗中, 用投枪,或是离弦的箭镞。”;选文三: 奥德修斯: “……我们,按着宙斯的意志, 历经残酷的战争,从青壮打到老年, 直至死亡,谁也不能幸免。”;选文四 “我的朋友啊,要是你我能从这场战斗中生还, 得以长生不死,拒老抗衰,与天地同存, 我就再也不会站在前排里战斗, 也不会再要你冲向战场,人们争得荣誉的地方。 但现在,死的精灵正挨站在我们身边, 数千阴影,谁也逃生不得,躲不过它的击打—— 所以,让我们冲上前去,要么为自己争得荣光,要么把它 拱手让给敌人!”;选文五: 赫克托耳: “将来,有人路经此地,驾着带坐板的海船, 破浪在酒蓝色的洋面,眺见这个土堆,便会出言感叹: ‘那里埋着一个战死疆场的古人, 一位勇敢的壮士,倒死在光荣的赫克托耳手下。’ 将来,有人会如此说告,而我的荣誉将与世长存。”;阿基琉斯出现在儿子的梦里:   “不要为我的死感到悲痛,亲爱的儿子,因为我现在已成为神祗。不要过分悲哀了。像我活着时所做的那样吧。争求光荣,享受大地的阳光,别让不幸的遭遇沉重地压在你的心头上。我的早逝将教训你:每一个人距离地府的大门多么逼近。人们都如春天的花朵,自开自落。”; 用有限的生命抗拒无限的困苦和磨难,在短促的一生中使生命最大限度地获取和展现自身的价值,使它在抗争的最炽烈的热点上闪烁出勇力、智慧和进取的光华。 这便是荷马的勇士们的人生,凡人试图冲破而又无法冲破自身的局限的悲壮。;思考: 为什么刀枪不入的阿基琉斯却有一个脆弱的脚后跟?你是怎么理解阿基琉斯的脚后跟的? ;赫克托耳;赫克托耳与妻子的告别;安德洛玛刻挂着眼泪, 走到他身边,和他握着手。 …… “你这样的勇敢是要送你的命的。 你也不想想你的小儿子和你不幸的妻子, 你马上就要叫她做寡妇了呢。” ;安得洛马刻哀悼赫克托耳;强烈的集体责任感;《奥德修纪》:海上漂流 人物:奥德修斯 佩涅洛佩 贴雷马科斯 达斯刻里亚岛国王菲埃克斯 ;奥德修斯; 通过塑造一系列古希腊理想的 英雄,反映了古希腊人英雄主义和 集体主义的理想。表现了肯定人的 力量的积极乐观的思想。;艺术特色: 一、情节集中、完整,结构巧妙。 《伊利昂纪》最后51天 开端、发展、高潮、结尾 《奥德修纪》最后42天 两条线索:1、奥德修斯海上漂流(“一条绳子”) 2、伊大卡岛上求婚者的纠缠和贴雷马 科斯寻找父亲;Paris chooses the most beautiful ;三、荷马式比喻 明喻: “他还是钉牢在那个地方, 让那可怕的阿喀琉斯走近去。 比如山里头的一条蛇, 吃了毒草吃疯了, 让一个人走上它所盘踞的洞窟去, 只是眼里带着一种阴惨惨的光芒看着他, 当时那赫克托耳就像这样。” “
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