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钱宗武 :《尚书》句首句中语助词研究的几点认识
《尚书》句首句中语助词研究的几点认识
钱宗武
(湖南师范大学 中文系,湖南 长沙410081)
[关键词】今文尚书);语助词
[摘 要】本文分析了今文尚书)语助词在共时状态中的内在联系、构词方式、语用特征和语法作用以及上古汉语
到现代汉语中的发展演变情况。
[中图分类号]H141 [文献标识码】A [文章编号】1001—5442(2000)02一OO66—4
在各种古代汉语教材或古汉语语法著作中,位于句首或句中的语气助词,定名各异,或统言语气助词,或
析言语气助词和衬音助词,抑或句首、句中的合称为语助词,句末的称为语气词,历代还有称为发语词、词头、
词尾、词缀、语缀助词、语词、辞(词),等等,人言人殊,不烦列举。定名分类的歧异,必然导致对其特征、功能认
识的歧解。实际上,迄今我们对这类词的认识尚不够全面深入,学者们亦未遑专论。本文拟全面考察今文 《尚
书》句首句中这类标志语气和谐语音的词,寻觅其发展演变的轨迹。为了叙述的方便 现根据杨伯峻、何乐士
二位先生 《古汉语语法及其发展》的分类定名,称这类词为语助词。范围限于历代 《尚书》学家、训诂学家和语
法学家已有定说的语助词 ,当然,对于具体词的分析定类诸家多有分歧,笔者则择善而从。
今文 《尚书》语助词多为单音节词,也有双音节词。有的仅仅置于句首或仅仅置于句中,也有的既置于句
首又置于句中,凡38个:其、乃、丕、思、攸、猷、无、所、猗、义、日(日若)、越 (越若)、厥 、爰、乱、诞 (诞惟)、迪 (迪
惟)、道 、式、实、矧、若、尔、载、哉、咨、惠、洪惟 、允、惟、率(率惟)、伊、爽惟。
分析今文 《尚书》语助词在共时状态中的内在联系、构词方式、语用特征和语法作用,同时考察语助词 自
《尚书》时代的上古汉语到现代汉语中的发展演变情况,我们可以得出如下认识。
1、今文 《尚书》的语助词都有声音上的内在联系。声纽的分布:影纽6个,匣纽 8个 ,见纽、群纽、疑纽各 1
个。透纽2个,定纽6个,泥纽2个 ,来纽 1个。精纽 3个,心纽5个。滂纽、明纽各 1个。韵的分布 :灰韵3
个,歌戈韵 2个,模韵 2个,萧韵 5个,眙韵 6个。先韵、痕魂韵 唐韵、东韵各 1个,寒桓韵 4个。曷末韵 5个,
屑韵3个,没韵2个 ,铎韵、德韵各 1个。虽然,有的声纽仅一个语助词,但其与别的语助词叠韵;反之 ,有的韵
仅一个语助词,但其与别的语助词双声。所有的语助词或双声,或叠韵 ,或双声叠韵。
双声叠韵的四组:日(日若)、越 (越若),匣纽曷末韵;载、哉 ,精纽眙韵。攸、猷,影纽萧韵。迪、道,定纽萧
韵 。
双声的七组。喉音影纽(惟、允、攸、猷、猗、伊)。牙音匣纽 (日 ·日若、越 ·越若、惠、爰、尔、洪)。舌音透纽
(式、矧),定纽(诞 ·诞惟 、迪 ·迪惟 、道、实),泥纽 (若、乃)。齿音精纽 (哉 、载、咨),心纽 (思、率 ·率惟、爽、所)。
叠韵的八组。阴声灰韵(惟、咨、伊),歌戈韵(猗、义),模韵 (无、所),萧韵 (迪 ·迪惟、道、攸、猷),眙韵(其 、
乃、丕 、思、载、哉)。阳声寒桓韵 (诞 ·诞惟 、爰、乱)。入声屑韵(惠、尔、实),曷末韵(日·日若、越 ·越若、厥)。
今文 《尚书》语助词喉音6个,牙音 11个,舌音 11个,齿音8个,唇音2个 ,主要是喉音、牙音和舌音。仅喉
音影纽、牙音匣纽和舌音定纽的语助词就有2o个,超过半数。阴声韵 18个,阳声韵8个,入声韵 12个,主要是
阴声韵,仅阴声韵的语助词就接近半数。
今文 《尚书》语助词的语音特征与今文 《尚书》叹词的语音特征相似。今文 《尚书》单音节叹词凡9个 :吁、
都、於、俞、噫、已、猷、咨、嗟,双音节叹词 1个 :呜呼。所有的叹词都有声韵联系,或声同,或韵同,或声韵 皆同。
今文 《尚书》叹词和语助词的区别主要是语用差异。叹词主要表示呼唤应答、喜怒哀乐,音声强化独词成句,而
语助词则主要表示发声和舒缓语气,音声弱化成为组词造句的辅助成分。当然,今文 《尚书》语助词内部的语
用差异并不明显,除复音语助词外,既可作句首语助词又可作句中语助词的单音节语助词约占半数,其余
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