文学评论门外谈.doc

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　导言　　　　想写这篇文章已经很久了，给大家的许诺也很久了。之所以今天才迟迟跟大家见面，基于两个原因：　　一是我个人时间不够，公安工作和家务活动是主业，写作只是副业，当时间被公安工作和家务活动排满时，写作计划只好一拖再拖。　　二是没受过文学理论方面的专业训练，思想未臻圆熟，理论未成体系，写作找不到最佳的切入口。　　现在写是不是各项条件都具备了呢？远远没有。不过，写作并不是因为内心明白了才写，往往也是因为迷茫了而写。因此，写作的过程也就成了一次求索和求证的过程。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　我为何提倡文学评论　　有人说：文学版帖出来的作品无论好坏都是心血之作，你的批评会让他们丧失发表文章的信心，无异于毁灭进步。那我要问了：无病呻吟算不算心血之作？矫揉造作算不算心血之作？低级趣味算不算心血之作？是不是心血之作要以价值论，没有阅读价值的文字是谈不上心血之作的。　　还有人说：不要太苛刻，这里的作者都不是作家，也成不了作家，能写并且发到这里已经很不错了。我承认这里能成为作家的作者不多，但为了圆心中的文学梦，希望自己的写作水平、鉴赏水平得到提高，确实人人想的。　　不知大家想过没有，水平怎样才能提高？怎样才算提高？名作名篇那么多，大家为何不去看，却要花时间看你写的文字呢？你也可以说是为了放松和娱乐，放松娱乐的方式多了，何必非得借用文学的名义？即使放松娱乐有充分的道义上的支持，却也不能丢弃“提高”的本意。提高是本，娱乐是末，舍本而逐末，谬之大矣。　　许多作者满足于“卡拉OK”式的创作模式，内心缺乏对文学的虔诚和敬畏，随意炮制一些所谓的“文学作品”，迫不及待的张贴在文学版上，梦想得到最大化的立竿见影的叫好和掌声。于是，另一些“卡拉OK”式的作者投桃报李，马上给以热烈的赞扬，水楼建了一层又一层，皆大欢喜。打开文学版，如果不幸一连看到三篇这样的水贴，便一整天头昏脑胀。再看看后面的回帖，有时看过几页竟然发现不了一篇与文章内容有关的回帖。　　其实，一篇文章贴出来，首先需要的并不是肯定和表扬，而是尊重。“卡拉OK”式的作品或许非作者本愿，谁都希望写出高质量的作品，之所以变成了劣等品，可能是心情浮躁所致。不过，言不及义的回帖，显然是有意为之。　　“卡拉OK”式的创作模式最明显的特征是消费性，文字内涵非常稀薄，不具备反复阅读的可能性。它以释放某种情绪为目的，而不是以创造阅读价值为目的。它的关注点主要在与形式而非内容，最终的结果是将我们的写作兴趣全部毁掉。　　记得一位网友说过：文学版一管就死，一放就乱。陷入了既不敢管，又不敢放的怪圈。许多人怨管理员和版主，我觉得主要问题不在管理上，主要原因在于缺少批评，文学批评。文学创作与文学批评严重失衡。文学创作与文学评论是并行不悖的，只有文学创作而无文学评论，这个文学论坛一定是畸形的，不成熟的。由于缺乏真实的、有见地的、具备穿透力的和前瞻性的文学评论，文学版矫揉造作、吹捧浮夸、无病呻吟之气日浓，与之如影随形的则是攻击谩骂、低级趣味，阴阳怪气之风甚嚣尘上。长此以往，文学版被关闭便成为必然。　　我前面写的一系列文字，不是为了挑起事端，不是为了逞口舌之利，更不是为了炫耀自己，目的只有一个——抛砖引玉。我的想法或许狗屁不是，但说不定可以激发大家的思维，提出一些有建设性的意见来，促进文学版健康发展。一旦有建设性的文学评论蔚然成风，那么必然可以提高创作者的写作水平，增进读者的鉴赏能力，积极引导扶持文学版朝一个正确的良性方向发展。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　文学评论的标准　　常听人说：“一千个人心中有一千个哈姆雷特。”鲁迅先生评《红楼梦》也曾说过：“经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事。”在内网也有人这样说：“一件作品，你带着厌恶的心情看，它就是丑的；你带着欣赏的眼光看，它就是美的。”似乎作品的好坏取决于读者的阅读心情（事实上是一种唯心主义）。如此看来，文学评论是“公说公有理，婆说婆有理”，陷入了虚无的“不可知论”。　　文学评论有没有一个终极的标准，可以让我们很直观的得出一部文学作品到底是好是坏的结论？恐怕没有，不然关于哈姆雷特的纷争早就休止了。车尔尼雪夫斯基曾说：“文学批评是对一种文学作品优缺点的评论。”可事实上，文学评论连一部作品是好是坏都难以判定。那么，你怎么进行文学评论？文学评论还有存在的价值和必要吗？　　存在即合理。国外的且不说，从我国古代孟子的“知人论世”，到魏晋南北朝刘勰的《文心雕龙》，再到清末民初王国维的《人间词话》，及至当代流派纷呈的现代文学评论，文学评论史始终与文学史相生相伴，不离不弃。　　抱着实用主义的态度，要求文学评论对文学作品作出最简单直接的价值判断是不可