坚决反对奢靡之风.docx

坚决反对奢靡之风 一、奢靡之风的表现及危害 在党的群众路线教育实践活动中， 奢靡之风是我们要重点克 服的问题之一。 所谓奢靡， 一般是指花费大量钱财和社会资源追 求过分享受。即古人说的“暴殄天物”、“害虐丞民”。奢靡同 正常消费和享受的区别在于， 一是大大超越当时普通社会成员的 生活水平； 二是无度地挥霍社会财物而不能物尽其用。 而作为党 员干部手中掌握着权力和资源， 如果没有严格的自律和监督， 就 很容易刮起奢靡之风，危害更甚。 奢靡之风和享乐主义是互为表里的两面。 随着经济的发展和 物质的充裕， 一些党员干部在得到比较优越的生活条件之后， 放 松对自己的约束，一味追求更豪华、更高档的享受，是为享乐主 义。当他们的享乐主义心态外化成实际行动，便是奢靡之风。在 公务活动中，讲排场、比阔气，铺张浪费，不重实效；在生活方 式上，追求 贵族化 ，吃喝玩乐，沉湎于花天酒地、声色犬马。 那些并不艳羡享乐、奢靡的官员亦被裹挟其中，只能老实遵守 “潜规则”。 久而久之， 这种不正之风更是异化成一种“官场标 准”，腐蚀党的肌体。 奢靡之风不但浪费了宝贵的社会资源， 败坏了社会风气， 而 且还有更加严重的危害。 首先在我们国家总体还不是很富裕的情 况下，那些发生在部分党员干部身上高于百姓生活水平的奢靡行 为无形之中会助长特权意识， 造成党群关系的隔阂， 进而使我们 的党失去群众的拥护和支持。 其次我们正处在全面建成小康社会 和实现中华民族伟大复兴中国梦的关键时期， 正需要发扬艰苦奋 斗、只争朝夕的精神凝心聚力、奋发有为，奢靡之风只会把注意 力分散到享乐上，耽误事业。再次奢侈之风会滋生违法腐败。奢 靡大都以权力和公共资源为基础， 如果愈演愈烈， 久而久之就会 最终触犯党纪国法，给党和人民造成更大的危害。 二、坚决反对奢侈之风 节俭爱物历来是中华民族的传统美德和文化精华。 老百姓 过日子，讲究勤俭持家。 如若不然， 只开源不节流， 再厚的家底， 也会坐吃山空。同样，如果把一个国家比喻成一个大家庭，这个 国家却不知道勤俭持家， 那么这个国家和百姓也一定会没有好日 子过。 “天育物有时，地生财有限，而人之欲无极。以有时有 限奉无极之欲，而法制不生其间，则必物暴殄而财乏用矣。”就 是先人对勤俭节约必要性的最朴素判断。 对一个家庭而言家长的 作风至关重要，对一个国家而言执政党的表率是关键。 1、成由勤俭败由奢 以史为鉴，可知兴替。唐朝李商隐在《咏史》中说道：“历 览前贤国与家， 成由勤俭败由奢。 ”揭示了一条人类社会发展的 基本规律。西晋开国皇帝司马炎满足于战乱后百姓休养生息的繁 荣景象，开始带头恣情纵欲，贪图享乐，于是朝野上下无不歌舞 升平，甚至出现了诸如石崇、王恺斗富的怪剧。最终加速了朝代 的灭亡，使西晋成为历史上最短的朝代之一。 北宋开国皇帝赵匡胤却深谙节俭之道。身为皇帝却非常节 俭，穿衣和小官员的布料一样，经常洗涤很少换新。内宫服侍人 员非常精简，只有 200 多名，创历朝之最。禁止身为公主的女儿 穿华美的衣服以免引起效仿为害国家。 北宋在短短十年之内就建 立了稳定的政权， 成为历史上经济文化最繁荣的朝代之一， 著名 历史学家陈寅恪言：华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于 赵宋之世。这不得不归功于赵匡胤的治国方略。 放眼世界近现代史。 导致苏联解体的原因当然很多， 但最主 要的恐怕还是当时的苏共中出现了一个奢靡的“特权阶层”。 “特权阶层”以追求贵族式的奢华生活为目标， 不仅导致腐败丛 生，民怨沸腾，社会风气下滑。更使得苏共威信和凝聚力不断下 降，在关键时刻得不到民众支持。 当叶利钦的“民主浪潮”袭来 时，苏联民众毫不犹豫地抛弃了这些所谓的上层人士， 同时也抛 弃了承载这些特权阶层的苏联， 苏共垮台和苏联解体于是成为不 可避免的现实。 2、继续发扬艰苦奋斗的精神 中国共产党自诞生后， 领导全国各族人民先后取得新民主主 义革命、 社会主义革命和建设的一个又一个胜利， 靠的就是优良 的传统和作风， 勤俭节约就是其中之一， 老一辈革命者和建设者 为我们树立的勤俭节约的好榜样， 不胜枚举。 在革命和国家建设 初期的艰苦条件下，只有勤俭节约才能发奋图强，励精图治，退 一步讲，更是没有奢侈的资本。改革开放以来，我国的社会生产 力得到了快速的解放和发展， 国强民富初露端倪， 貌似有了骄奢 的资本，很显然这是非常危险的倾向。 据统计，近些年中国人每年在餐桌上浪费的粮食价值高达 2000亿元，被倒掉的食物相当于 2 亿多人一年的口粮，占全年 粮食总产量的 1/10 。全国一年公款吃喝的开销能达到 3000 亿元， 公款买单的餐桌， 成为食物浪费的一大阵地。 一所大学的食堂一 中午就能扔掉五六百斤剩饭菜。 酒店里的婚宴、 节假日聚餐和商 务宴请讲究排场和分量， 浪