大众文化和审美教育04.ppt

* * 第四讲 问：服装存在人们生活中的意义和价值在哪里？ 答：从生理学上来看，服装用于遮体、护身、保暖 、抗热等等实用功能 。 从审美学上来看，服装一方面与时代的价值观 念相谐和，另一方面体现自身躯体与气质的美， 与自我审美相谐和。 纵向来看，服装延续了民族文化古老而优秀的传 统。 横向来看，服装形象地显示着一个国家、民族物 质文明和精神文明的开拓程度。 构成服装美的条件 有三个方面： 1、自然因素： 体型、性别、年龄、 肤色、季节。 2、社会因素： 时代、职业、民族、 用途。 3、技术因素： 面料、式样、工艺。 三大因素之间的关系如下： 这些因素不是独立、绝对地存在着，而是相互交叉地、辩证地、共生式地融合在一起的。 社会因素是自然因素的延长，在服装美中占重要的地位，技术因素是服装美的完成手段。服装美以自然因素中的体型为基础，以社会因素为精神支柱，到服装制作的工艺流程的完成是一个艺术的综合整体。 服装与时代价值观念的关系： 服装的审美趣味与时代的、社会的价值观念相谐和，才能是美的。每个时代、每个社会、每个特定的生活和工作空间都有与之相适应的服装，特别是在伟大的历史变革时代更是如此。 如：清朝奴才的马蹄袖、大革命时期意气风发的中山装、五四运动前后男性的长衫、西裤加围巾、女性的短发、短褂、长裙，是反封反帝要民主科学的象征。 许多文学作品中也说明了服装成为了新时代、新观念的象征，如：曹禺《北京人》中旧世家的孙儿媳妇和人类学家女儿的服饰对比。 《巴黎圣母院》中吉普赛女郎服装的对比展示的新观念等。 服装与自我的关系如何？ 具体而言，服装要与年龄、职业、性别 、形体、肤色相和谐，起到画龙点睛、美化自身的目的。反之不然。 就体型而言，肥胖/消瘦的人穿上窄狭的服装都会暴露自身的缺点，反而不美。 就年龄而言，十八岁的姑娘穿老太婆的服装和老太婆纷纷嫩嫩的服装都不美。 就职业而言， 蓝领工作穿白领们的服装不但不美，也不方便工作。 服装与人们心理状态的关系： 1、唯美倾向。 服装在讲求实用价值的同时，更是注重精神上的审美价值了。 人们在购买服装的时候，重视对色彩、纹样、款式的要求，即使不耐穿也要买，反映了人们对服装的唯美心理的追求。 如：青年反季节的穿着现象、老来俏等。 还表现在服装本身的锦上添花上。 如：西装的袖口、衣服的领口的样式、旗袍边饰的变化等。 2、空白的恐怖 空白意味着一无所有，不充实，不完满意基于此联系的寂寞、贫乏、隔绝、无知、孤独、消失和死亡，人们总是不自觉地对空白感到畏惧和恐怖，并设法填补它、充实它。 服装就注意为人们消除空白的恐怖，给人以充实和满足。如：路易十四的服装填补日趋岁老的空白， 中西方的白、黑丧服就是生命消失的心理补充。青、中、老年穿着的变化正是这种空白恐怖的心理充实的体现。 3、安全感和危机感： 人出于求生和自卫的本能，每天都在自觉不自觉地力求获得安全感，排除危机感。 而服装正是人们排除危机感、获得安全感的产物。 如：原始人穿树叶带兽皮为了御寒遮体的安全需要， 古代铠甲现代迷彩服都为了自我保护的安全需要， 医生、护士的白大褂为了隔绝细菌的需要，防化服的自我保护的需要等。 重点体现在单纯性和对等性上 单纯性表现在色彩的单纯性和用途的单纯性和性别的单纯性上；对等性则表现在量的对等和质的对等上。 服装与色彩的关系： 有人说，服装的色彩是心灵的梦幻，选择服装往往是从选择色彩开始，服装的色彩与人的生理条件和需要有着相应的关系。 就季节而言，夏天要穿冷色调、淡颜色的服装，冬天则相反。就体型而言，胖人适合穿深色直条纹的衣服，瘦人则相反。 色彩、线条、人体、肤色等之间关系的综合考虑如下： 肤色：略， 年龄：略，身材：略，体型：略。 *