美学概论（最终版）.doc

《美学概论》 第一章 什么是美学 第二章 审美发生论 第三章 美的本质论 第四章 审美领域论 第五章 审美心理论 第六章 审美形态论 第七章 美的形式论 第八章 艺术审美论 第一章 什么是美学 第一节 美学学科发展 ? 美学，作为一门独立的学科始于18世纪，由德国哲学家、美学家鲍姆嘉通(Baumgarten，1714一1762)创建，其间经过康德、歌德、席勒、谢林等人的发展，最后由黑格尔集大成，建构起严谨的美学体系。 ? 一、 前美学时期的回溯 ? 人类的美学思想发展史渊源流长。早在公元前 6世纪以前，中外许多哲学家、思想家都已经在探讨美、美感和艺术现象，试图揭示人类的审美活动及艺术创作的本质规律。先秦时期，我国许多哲学家、思想家对美和艺术问题进行了探讨。 例如《国语》中的伍举论美，可以说是我国历史关于美和美感问题最早的论述。伍举说： “夫美也者，上下、内外、大小、远近皆无害焉，故曰美。” ? 老子关于美的辩证法：“天下皆知美之为美，斯恶已．皆知善之为善，斯不善矣。 古希腊、罗马的哲学家也有许多关于美的论述散见于各种著作之中，没有从宗教、哲学体系中独立出来。 由文献记载，古希腊的毕达哥拉斯学派是最早思考美的。然后，柏拉图的对话《大希匹阿斯》第一次试图给“美”下定义，即追寻美的本质。亚里士多德的《诗学》是最早对艺术美学进行哲学思考的经典著作之一。 18世纪以前的中、西思想家都把真、善和美尤其是后二者混为一谈。 ?二、?维柯对“诗性智慧”的发现? 维柯（意大利1668-1744）代表作《新科学》 相对于逻辑推断的智慧，人类还有另外一种智慧，比逻辑推理的智慧更原始、更根本，也更重要，这是一种“诗性的智慧” 诗性的智慧先于知性，后于感觉。是人类一切文化的起源。 诗性的智慧的两个基本规则： 1、以己度物的隐喻，把人当作衡量万物的尺度。 2、形成想象性的类概念。 三???美学之父鲍姆嘉通 ? 德国理性主义者鲍姆嘉通(Baumgarten，1714一1762 ） 他发现人类知识体系有一个很大的缺陷。逻辑学研究理性认识，伦理学研究意志，却没有一门科学去研究感性认识。 在他看来，人类的心灵活动分为知、情、意三个部分，在科学领域内就应建立与此相对应的三门学科。他建议应该成立一门新的科学专门研究感性认识。这门新的科学即美学。 1735年在他的《关于诗的哲学沉思录》中，已经首次使用“美学”这个概念。 1750年，他正式出版他的《美学》第一卷，来表明感性认识的理论，规定了这门科学的研究对象和任务。 四、康德对美学学科的界定 康德（德国1724-1804）他的美学理论集中在《判断力批判》一书当中。 关于趣味判断和目的判断。 趣味判断的四个原则： 1、超功利性 2、无概念的普遍有效性 3、无目的的合目的性 4、无规律的合规律性 第二节 美学研究对象 一、关于美学研究对象的几种主张 1、主张美学研究的对象就是美，研究美的本质和规律。 代表人物： 鲍姆嘉通、康德 2、主张美学研究的对象是艺术。 黑格尔 缺陷：过于狭隘。 3、主张美学研究的对象是人与现实的审美关系。 缺陷：1、审美关系其实审美活动的结果。 2、预设了人与现实的二元对立。 二、审美现象的复杂性 1、美的现象是属人的现象。 美的现象不是物理的事实，它首先是与人相关的，没有人就没有美。 2、审美经验是美的现象的唯一见证。 美的现象只存在于人与对象发生审美关系的那一刻，即人的审美经验中。 3、美的现象的历史性。 美的现象随着时代、文化、个性变化而不断变迁。 三、美学是研究人类的审美活动 美的现象只存在于人的审美活动当中。 第三节 美学研究方法 一、研究美学所适用的方法 （一）哲学的和逻辑的方法 哲学是人文学科的最高学科，它研究世界观和认识论，可以为美学提供认识论和方法论的基础。 （二）社会学的方法 把美和美感经验，尤其是艺术活动置于社会环境对其影响和制约等方面加以考察。 法国 丹纳提出“种族、时代、环境”三因素对艺术的影响。 （三）符号学和语言学的方法 人类的审美活动基本层面上形象的创造和符号的呈现。 （四）心理学的方法 审美经验是美的现象的唯一见证，而审美经验首先表现为心理的感受。 德国心理学家费希纳用实验心理学的方法用于美学研究，创建了实验美学。具体说来有选择法、制作法和表现法。 另外，还有里普斯的“移情说”，谷鲁斯的“内摹仿说”，英国美学家布洛的“心理距离”说等等。 20世纪以弗洛伊德最为有名。 第四节 美学研究