廉洁修身，反腐倡廉论文.doc

社会实践 调查报告（或论文） 课程名称 思想道德修养与法律基础 班级与班级代码 2011级广告设计（2）班 专 业 广告设计 指导教师： 何美金 学 号： 11251211211 姓 名： 林晓云 提交日期： 2012 年 9月 1 日 广东商学院教务处 制 姓名 社会实践调查报告（或论文）成绩 评语： 指导教师（签名） 年 月 日 说明：指导教师评分后，社会实践调查报告（或论文）交院（系）办公室保存。 反腐倡廉，廉洁修身，当前社会发展的必要 “反腐倡廉，廉洁修身是个沉重永恒的话题有些干部在个人欲望的驱使下,逐渐淡漠了法制观念,在权力关,金钱关,美色关,子女关等面前丧失原则,于不顾,利用职务之便做出有悖于, 迈出了罪恶的步子最终身败名裂,甚至是以生命为代价教训带来的血的教训能让任何一个民族铭记历史，铭记法的威力，铭记腐败的苦海这些案例中吸取教育,引以为戒。如果廉洁成为了我们的一种品质，我们就能百毒不侵、一身正气，就能拒绝诱惑、识破陷阱，就能耐得住寂寞、守得住清贫、经得住考验；如果廉洁成为了我们的品质，我们就能清清白白做人、坦坦荡荡做官，就能遵纪守法、激浊扬清、洁身自好、克己奉公，就能拒腐败于千里，流美名于后世。几千年的文明传承，廉洁已经成为我们中华民族的品质。这种品质就是“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的出尘离染，就是“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的铮铮傲骨，就是“大雪压青松，青松挺且直”的坚强不屈，就是“自古承春早，严冬斗雪开”的高洁无畏。让廉洁成为一种品质吧，因为它将是我们最好的品质，在这个是指修养身心努力提高自身的思想道德修养水平。道家、儒家、墨家都讲修身，但内容不尽相同。儒家自孔子开始，就十分重视修身，并把它作为教育八目之一。儒家的“修身”标准，主要是忠恕之道和三纲五常，实质上是脱离社会实践的唯心主义修身方法。他们认为修身的过程是：格物、致知、诚意、正心。修身是本，齐家、治国、平天下是末。由此通过“反省内求”的方法，使个人的行为同封建道德相吻合，为其封建统治和政权的巩固培养人才。道家的修身要求做到顺应自然；墨子则要求做到“志功合”兴利除害、平天下。位期间当地肆意滋生的黑社会组织2009年10月24日，重庆，一直的原司法局长“挖鱼塘”2000万现金物证首次展示，经过重庆打黑刑警的调查取证，终于的妻子坦白了巨款藏匿地，经过两天鱼塘挖掘古人有云：人之贪，性也。人贪婪的性格是与生俱来的，学会“克己复礼”。没有克制自己的贪念，使自己的行为符合法的要求，滋生腐败的因子，玷污的人格，模糊了前进的“贪财好色”型“追求享受”型“知法犯法”型“丧失信仰”型“晚节不保”型“独断专横”型因慑于整个社会反腐的强大声势和监督机制、法制环境的完善，腐败行为正趋向“大贪没胆、小腐不断”的“蚁穴化” “蚁穴化”腐败影响面极大，一个“腐败蚁穴”能败坏一大片的风气；一个贪官倒下，往往牵出数百个“‘红包’牵连者”。腐败是一个非常严重的社会问题 ,它是社会不稳定的因素。腐败产生有历史的原因 ,也有经济、政治、体制等方面的原因。腐败主要是权力的腐败。权力本身具有膨胀的特性 ,加上主体的私欲 ,便使腐败由可能变成现实。要想真正遏制腐败现象 ,必须从经济、政治、体制、法律、思想道德等多方面全面入手 ,其中 ,建立“以权力制约权力”及相关法律制度是最有效和最持久的途径瑞典官员实名财产登记；美国官员任职前报告自己及家庭的财产状况；韩国官员家庭必须进行财产登记申报；新加坡公务员聘用前申报个人财产；印度一个官员一个永久账户，伴随终生的经济活动；中国：成立国家预防腐败局专职防腐。企业廉洁文化。加强廉洁文化建设，是践行“三个代表”重要思想、落实科学发展观的具体体现，是构建惩防腐败体系、深化企业反腐倡廉工作的重要内容，提升企业管理水平、增强企业凝聚力和竞争力的客观要求。加强廉洁文