浅析西游记诙谐的艺术风格.doc

浅析《西游记》诙谐的艺术风格 目 录 摘要 1 关键词 1 一、《西游记》滑稽诙谐艺术风格的主要体现 2 （一）故事情节 2 （二）小说的语言 4 （三）作品的艺术形象 5 1、孙悟空的形象 6 2、唐僧和猪八戒的形象 7 二、产生滑稽诙谐效果的艺术手法 9 （一）形象塑造 10 （二）情节安排 10 （三）艺术构思 12 浅析《西游记》诙谐的艺术风格 摘要：名列我国古代四大名著之一的《西游记》，是我国最伟大的一部神话小说，是吴承恩用他手下那支生花妙笔，倾心撰就的一部堂皇巨著。在中国古代小说史上，具有诙谐意味的作品并不少见，但诙谐性表现得最深重、最突出，风趣笔墨运用得最集中、最成功的当推《西游记》。在这里，笔者就试述一下《西游记》滑稽诙谐的体现及其产生滑稽诙谐效果的艺术手法。 关键词：《西游记》 艺术风格 诙谐 多少年来，人们对《西游记》的研究可谓详尽矣！从小说来源及作者的考证、小说的社会意义、小说的主题，到小说的艺术成就、人物形象、情节结构，再到小说的神魔结构、世俗化、幻想艺术、宗教色彩等，可谓形形色色、林林总总。但作品给笔者留下较深印象并想提出来分析的，却是小说滑稽诙谐的艺术风格。很多人对小说中体现出的“亦谐亦谑，寓嘲寓讽”的风格并不大重视，例如胡适。他经过考证和研究，认为：“《西游记》里种种神话都带着一点诙谐意味，能使人开口一笑”，“至多不过是一部很有趣味的滑稽小说、神话小说；它并没有什么微妙的意思，它至多不过有一点爱骂人的玩世主义”。“全文以诙谐滑稽为宗旨”。这种看法诚然有它的一定道理，但却有失偏颇。在今天看来，玩世主义并不一定是《西游记》诙谐滑稽的准确概括。因为，玩世主义是以消极的态度轻蔑世事、游戏人生的，而《西游记》的社会态度和人生哲学却是积极向上的。它不只是对社会生活作旁观的、不负责任的挖苦和批评，而且对理想人物进行了热情的歌颂。《西游记》的诙谐性是一大特色。作者吴承恩充分发挥了浪漫主义的艺术特点，张开艺术想象的翅膀，用纵横驰骋的绚丽幻象，曲折有趣的故事情节，宏大的结构和壮阔的场景，加上离奇优美的笔致，为我们描绘了一个完整生动、琦玮璀璨、神奇莫测的神话世界，曲折反映了我国古代的社会生活图景。在中国古代小说史上，具有诙谐意味的作品并不少见，但诙谐性表现得最深重、最突出，风趣笔墨运用得最集中、最成功的当推《西游记》。明代陈元之《西游记序》就曾赞誉它为“意近滑稽之雄”。在这里，笔者试就《西游记》所体现出的滑稽诙谐来说说它所呈现出的艺术风格。 一、《西游记》滑稽诙谐艺术风格的主要体现 （一）故事情节 《西游记》是一部伟大的幽默小说，充满了中国式的幽默，用孙悟空的话说，就是“我这笑中有味”。（第三十二回）一部《西游记》，充满了谐谑，也充满对世道人心的深刻体察。这一特点在作品的故事情节中可谓比比皆是。例如第二十三回“三藏不忘本，四圣试禅心”。师徒四人离开流沙河，又来到一处境地。有黎山老母、南海观音、文殊菩萨、普贤菩萨化作美女来考验四人的求佛之心。孙悟空与沙僧倒也罢了，“三藏坐在上面，好便似雷惊的孩子，雨淋的虾蟆，只是呆呆挣挣，翻白眼儿打仰。那八戒闻得这般富贵，这般美色，他却心痒难挠，坐在那椅子上，一似针戳屁股，左扭右扭的忍耐不住。”以至于后来他按捺不住，暗地里跑去与众女“私订终身”，在后堂又与众女玩起了“撞天婚招女婿”。最后又穿上了“珍珠汗衫”，却落了个“疼痛难禁，绷杀我了”的后果。看到这些令猪八戒丑态百出的场面，真个使读者忍俊不禁。 又如第三十四回，孙悟空与平顶山的金角大王、银角大王相斗，不小心被妖怪的紫金葫芦吸了进去。这葫芦装人，只消一时三刻，就化为脓了。妖魔只等摇得响再揭封口的帖儿： 行者听得道：“我这般一个身子，怎么便摇得响？只除化成稀汁，才摇得响是。等我撤泡溺罢，他若摇得响时，一定揭帖起盖，我乘空走他娘罢！”又思道：“不好！不好！溺虽可响，只是污了这直裰。等他摇时，我但聚些唾津漱口，稀漓呼喇的，哄他揭开，老孙再走罢。” 你看，在这要命的时候，他担心的却是污了直裰！哪有半点畏惧之心，也使读者不禁莞尔，从而使这一形象更加完美饱满。也正印证了唐僧评价他的一句话：“别人胆大，还是身包胆；你的胆大，就是胆包身。”这里也反映了作者的幽默。 作品的故事情节中还体现出了一种冷嘲热讽。锋芒所向，远远越出个人性格缺陷以外，它更深刻的指向具有社会性原因的弊病。因而冷嘲热讽所引起的审美快感，是直接对这种弊病和产生这种弊病的社会性根源的斥责和批判。第四十四回写车迟国灭僧的情景的办法是：“各府州县乡村店集之方，都有一张和尚图”，“莫说是和尚，就是剪鬃、秃子、毛稀的，都也难逃”。这种夸张是滑稽笔墨，但作者把气氛渲染得越恐怖，事情就越显得荒唐，嘲讽的意图也就更强烈，读者由此所引起的讥笑中当然也就包含有更多的批