博士研究生科研设想.doc

报考上海体育学院博士研究生科研设想 姓 名 李全海 报考导师 郭志禹 报考专业 ?民族传统体育学 拟研究领域 武术历史与文化 科研设想 武术因为地域、人文环境、历史的影响，不同的地域用不同的拳种，形成其独特的风格，或刚或柔、或长或短，获注重身法、或注重功力，或四两拨千斤、或放长击远、或刁打巧击、或贴身靠打、或刚猛爆裂直冲至进，各有其特色与风格。这种风格的形成因人、因地域而各有侧重与不同，全国129个拳种，形成其独特的风格和技击方法，糅合当地文化与民俗，形成格局独树一帜，也就形成以地域为代表的武术。 文化地理学是研究人类文化的空间组合，人类活动所创造的文化在起源、传方面与环境关系的学科。从文化地理学的角度研究武术的流派以及武术与地域文化的关系也就是研究武术的空间分类，不同生存环境不同的人类群体，根据自身的特点和要求在适应或改造生存环境的过程中，所创造的以技击为主要内容，以套路和搏斗为运动形式，注重内外兼修的中国传统体育项目几千年的武术发展史赋予了武术极其丰富的内容,各种流派层出不穷，风格各异，带有深深的地域文化烙印。我国幅员辽阔，南北自然气候和地理环境存在很大差异，各地风土民情和文化传统颇不一致，这种地域文化的差异造就了众多的武术流派。不同的武术拳种是随着武术在历史中的不断发展派生而出的，它的主要形成时期还是在武术空前发展的明、清时代。 　　从技术本身的角度分析，流派是随着武术技击技术的完善和规范而逐渐形成的。具体说当技击技术逐渐产生了比较稳定的特点、风格和练习方式时，流派也就随之产生。随着武术技术动作的日益完善和规范化，不同流派还会出现分化过程。当技术动作发展成较为稳定的技击技术和套路技术时，不同流派又会相对固定下来；再随着各流派的不断分化、合并，发展成许多新的武术技术流派。从历史上看，在继承原有拳种流派的基础上，发展创新的事例很多。如：鹰爪拳脱胎于翻子拳；通臂拳脱胎于少林、螳螂、劈挂；清代陈王廷以戚继光三十二势长拳为基础，取各家拳法所长，经杨露禅等人丰富，逐渐形成了太极拳各流派。 　　通过分析各种流派武术的风格，探究其文化渊源、考察其特性，了解其流行区域，将源流相同、特征相似的武术流派归纳在一起，以便理清传统流派的脉络，使繁乱的流派呈现出清晰的面目，从中可以认识它们的形成、演变与发展过程规律，这样才能有助于我们把握和理解武术发展的整体面貌。只有对诸多影响加以分析，才能有助于我们更全面、更系统地把握传统武术的发展。 以部分到整体的研究方法，划分地域，对地域武术进行研究，具体的科研设想。以大环境划分选择西北的青海省进行研究为例。 地理界定、气候环境和地域文化概述 　1．地理。青海古称西海、鲜水海、卑禾羌海，自十六国时期称青海。藏语称错温波，蒙古语称库库诺尔，均意为青色的湖。古为西戎地，汉为西羌地。西汉后期曾于湖北岸置西海郡，隋朝时北部是中国领土，1242年全部并入蒙古大汗国，蒙古大汗国后成为元朝，从元朝开始时全部是中国领土，其土地属宣政院管辖；明属朵甘都司等；清朝初为卫藏地，后分设西宁办事大臣，又称青海办事大臣，为青海得名的开始；中华民国初设青海办事长官，后属甘边宁海镇守使，之后建青海省，省名至今未变。 2．气候。青海地处青藏高原东北部，大部分地区海拔在3000—5000米之间，西高东低，西北高中间低，地形复杂多样，形成了独具特色的高原大陆性气候，降水少、温差大、日照时间长。 主要有藏传佛教（喇嘛教）、伊斯兰教和基督教。藏族、蒙古族、土族信仰藏传佛教，回族、撒拉族信仰伊斯兰教。 （二）青海地域武术文化研究的基本内容 青海有丰富的武术文化，青海流传的棍术在全国很有名，青海有八门拳研究会 地域武术的本体文化，包括当地土生土长的武术技术和理论、客家武术的技术和理论，要弄清楚这些武术的内容、分布、传承的基本情况，这是地域武术文化研究的重心，其理论思路是“技术反映文化”。要是家底都没有摸清，研究其他文化现象就没有意义。家底文化是建立在对当地武术进行挖掘整理基础上的文化梳理，拳技、拳经、拳谱、器械、实物等都是梳理的对象。经过梳理的该地域武术的本体文化可用列表表禾当地拳种的分布情况，《拳种分布一览表》应有序号、流传地区、城市、拳种、代表人物等栏目，根据对掌握资料的统计用符号表示其分布情况，由此揭示该地域拳种的分布规律。 土生土长武术的研究 青海有丰富的武术文化，八门拳、昆仑拳在青海具有很悠久的历史，按照拳术的特色风格，技击内涵，分门别类进行研究意义重大； 2．客家武术的研究 客家武术是指本生不是源自当地，而此拳种传入本地而发展的拳术。此拳种在当地流传有一定的习练人群，并具有其独特的技击、文化价值等 3．稀缺武术的研究 （三）研究方法 1. 文献资料法 根据研究需要，通过计算机检索和手工查阅红拳相关的历史资料和研究的文