第二课 百舸争流的思想.doc

第二课 百舸争流的思想 一 哲学的基本问题 1，哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，简单地说，就是意识和物质的关系问题。（不等于物质和意识的辩证关系） 2，哲学基本问题两个方面： （1）思维和存在何者为本原的问题 A、划分唯物主义与唯心主义的唯一标准是对思维和存在何者为本原问题的不同回答。（特别提醒：划分唯物主义与唯心主义的唯一标准不是对哲学基本问题的不同回答） B、凡认为存在决定思维的就是唯物主义。凡认为思维决定存在的就是唯心主义。 （2）思维与存在有没有同一性的问题，即思维能否反映存在的问题。 A、绝大多数哲学家对这个问题作了肯定性的回答。（可知论） B、否认认识世界的可能性，或是至少否认彻底认识世界世界的可能性。他们的观点被称为不可知论。 3为什么？①思维和存在的关系问题是人们在生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题②思维与存在的关系问题是一切哲学都不能回避、必须回答的问题③它贯穿于哲学发展的始终，对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向，决定着它们对其他哲学问题的回答。 二唯物主义的基本观点 1、唯物主义认为，物质是本原，意识是派生的，先有物质后有意识，物质决定意识。 2、唯物主义的基本形态： A．古代朴素唯物主义：坚持了唯物主义的基本方向，本质上是正确的；仅是一种宝贵的猜测，没有科学依据；把物质归结为具体的物质形态，如水、火、气、土等。 B．近代形而上学唯物主义：在总结自然科学成就的基础上，丰富和发展了唯物主义，但把物质归结为自然科学意义上的原子，认为原子是世界的本原，原子的属性就是物质的属性。因而具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性。 C．辩证唯物主义和历史唯物主义：正确揭示了物质世界的基本规律，反映了社会历史发展的客观要求，反映了最广大人民群众的根本利益。它是现时代的思想智慧，是无产阶级的科学的世界观和方法论，是我们认识世界和改造世界的伟大思想武器。 三唯心主义的基本观点 1、唯心主义认为，意识是本原的，物质依赖于意识，先有意识后有物质，意识决定物质。 2、唯心主义的两种基本形态： A．主观唯心主义，把人的主观精神（如目的、意志、感觉、经验、心灵）当成第一性的东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神。例如：存在就是被感知：物是观念的集合：眼开则花明，眼闭则花寂：吾心即宇宙，宇宙即吾心。 B．客观唯心主义把客观精神（如天、上帝、理念、绝对精神、道、理）看作世界的主宰和本原。例如：理生万物，理主动静。 四.“两个对子”：唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学 唯物主义和唯心主义的分歧，是围绕物质和意识谁是本原的问题展开的。 本原 先后 决定 唯物主义 物质 先有物质后有意识 物质决定意识 唯心主义 意识 先有意识后有物质 意识决定物质 唯物主义的基本形态 常见观点 评价 古代朴素唯物主义 五行说：生成万物的基本元素是金、木、水、火、土 荀子：天地合而万物生，阴阳接而变化起 王充：形存则神存，形谢则神灭 王夫之：气者，理之依也 赫拉克利特：世界是一团永恒燃烧的活火 泰勒斯：“水”是万物的“始基” 进步： 否认神创论，坚持唯物论。 局限： （1）只是猜测，没有科学依据。 （2）把物质归结为具体的物质形态。 近代形而上学唯物主义 认为原子是世界的本原。如： 狄德罗：自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成 培根：万物的基础是原始物质，是基本元素 进步： 坚持并发展了唯物主义。 局限： （1）仍然把物质归结为具体的物质形态（原子）。 （2）机械性、形而上学性。 （3）唯心史观。 辩证唯物主义历史唯物主义 见课本。 见课本。 唯心主义的基本形态 常见观点 评价 主观唯心主义 孟子万物皆备于我慧能心生种种法生，心灭种种法灭陆象山宇宙便是吾心，吾心即是宇宙康德理性为自然界立法”) 客观唯心主义 中外“神创论” 柏拉图：理念论 黑格尔：绝对观念论 老子朱熹理在事先 分歧 辩证法 全面 联系 发展 形而上学 片面 孤立 静止 检测题一、单项选择题 1．哲学的基本问题是所有哲学必然遇到的问题，而且是所有哲学必须首先回答的问题。哲学的基本问题是( ) A．唯物主义和唯心主义的关系问题 B．物质和意识的辩证关系问题 C．辩证法和形而上学的关系问题 D．存在和思维的关系问题 2．哲学中的两个基本派别是( ) A．唯物主义和唯心主义 B．马克思主义哲学和非马克思主义哲学 C．辩证法和形而上学 D．无产阶级哲学和非无产阶级哲学 3．否认思维和存在具有同一性的哲学是( ) A．唯心主义 B．可知论 C．不可知论 D．二元论 4．宋代哲学家陆九渊说：“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙。”这种观点(