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《狼图腾》读后感500字左右
自古以来,狼在人们心目中的地位就不高,从描写狼的成语、诗句中就可以看出,如“狼子野心、狼心狗肺、狼狈为奸、狼吞虎咽、狼嚎鬼叫”等等。可以说,中国成语词典上记载了许多相关批评狼的成语,而赞美的却少得可怜。在童话里,狼的形象再一次被贬低,狼竟成了邪恶的象征,妄图吃了“小红帽”。即使你从没看见过,仅凭这些,就让我们已经不寒而栗了。
“我不知道狼有多厉害,但我从没有在马戏团看到过他们”。 狼,从前在我心目中的地位并不高,往往都是被“狼心狗肺”、“狼狈为奸”等词汇代替。就连童话故事中描写的大灰狼也妄图吃掉小红帽。也是因为这些关于狼的描写,引起了我对《狼图腾》浓浓的兴趣。
“这当然是一部奇书,一部因狼而起的关于游牧民族生存哲学重新认识的大书。它直逼儒家文化民族性格深处的弱性……”
草原已经面目全非,没有了当年的美景,没有丰美的草场,没有执掌草原的狼,没有了旱獭,没有了天鹅湖,没有了马群,没有了蒙古包,没有了游牧生活;增多的是摩托,汽车,圈起来的草场,固定的住所,人口和过度放养的牛羊,沙化了的草场。作者也在文章中讨论了人性,并阐述了游牧民族和农耕民族的区别,民族的性格特点。
从中也可以看出兽性和畜性,以及狼那可畏的竞争能力和凶狠顽强的性格,也由此隐隐地感觉到了小狼身上那种根深蒂固的狼性。
原本我心中残忍孤傲的狼在姜戎的《狼图腾》中表现出的并不是多么凶残。恰恰相反,狼表现出的友爱、对族群的感情和不屈不饶、视死如归的勇气无不震撼着我。书中说狼怕光,怕火,怕人,却唯独不怕苦,不怕累,不怕死。这种精神不正是狼强大灵魂的一种体现吗。
在这本书里,我看到的狼是智慧的、顽强的。它们生命不息,战斗不止,以团队的名义,与人类进行抗争。狼的视死如归和不屈不挠,狼群中的友爱与亲请无不震撼着我的心灵。狼在捕食时表现的确极为残忍,但狼只在饥饿时才捕食,只有在万般无奈的情况下才去攻击牲畜和人,这比饱暖思欲,物欲横流,贪得无厌的人不知高尚多少倍。狼天性怕光、怕火、怕人,却惟独不怕苦、不怕累、不怕死。这种精神不正是强悍进取的精神吗?我也深深地被这种 “令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和强悍智慧的精神征服力量”所折服。
《狼图腾》这本书彻底颠覆了狼在我心目中的坏形象。在书中,狼是腾格里派下的草原保护神。它们的策略、勇敢、团结都让人们吃惊、敬佩。草原人从狼身上学到不少打仗的本领,没有狼就没有成吉思汗,也就没有现在的内蒙。在鼠灾来临时,是狼消灭老鼠保护了草原;在黄羊群发疯地啃食草场时,是狼把它们驱逐出境;在草原人死后,又是狼把他们送上腾格里。
和那群狼相比,那些闯入草原对狼群进行残酷杀戮的人们,更显得残忍吧。在这本书中,主人公陈阵与其他几名知青,来到呼伦贝尔大草原,看到了草原人民与狼的故事,看到了狼的生生死死,从刚开始对狼的恐惧,最后却近乎到了崇拜狼的地步。书本一页页翻阅,这一个个和狼的故事深深吸引了我,在读这本书时,我仿佛就是当时的一位知青。慢慢了解狼,了解那个不被认可的族群。
几乎没有人喜欢狼。有人喜欢可爱温顺的兔子、绵羊;有人喜欢威风凛凛的狮子老虎,但很少有人喜欢坚强、团结的狼。在童话故事中,狼是大坏蛋,兔子和小羊都是打败敌人的机智英雄。在最近热播的动画片《喜羊羊与灰太狼》中,灰太狼扮演了一个傻傻的、邪恶的侵略者,而喜羊羊却成了羊族的保护神。“狼子野心”、“狼心狗肺”、“狼狈为奸”等许多成语也都在骂狼,却没有几个人能看到狼的优点。
在这本书里,我看到的狼群不只是聪明而是具有智慧,是顽强的,每一次进攻都有章法,有组织。它们具有强大的生命力和不羁的灵魂,永远不会因为外界条件的引诱而改变自己的信念。在这片草原上,究竟谁是学生?如果说狼是学生,那人们教了它们什么呢。原本美丽的草场变成细细黄沙,为了自己的生活而无止境的杀戮吗。
由此看来,人们应该学习狼的精神,不服输、坚强、有组织性、团结一致吧。
虽然现在我们不断提倡构建一个和谐的社会,但是这里的和谐并不是说我们放弃了团结、向上的狼文化,相反,我们更是用一种与尊敬自然的姿态,去构建一个让我们都能够和自然、和社会相处的世界。这与狼图腾中那种敬畏自然的思想是一样的。
感谢您的阅读,祝您生活愉快。
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