阿Q正传(七、八章).ppt

一个文学形象引发的影响： 这个形象诞生不久，法国作家罗曼.罗兰就说法国也有这样的人。印度作家班纳吉、危地马拉作家米盖尔、美国鲁迅研究家莱伊尔等都说他们的国家也有这样的人物。 莱伊尔1981年参加鲁迅百年诞辰活动，曾到上海虹口公园瞻仰鲁迅墓，他向鲁迅像鞠了一躬，然后说：“我就是这样的人。” · 名人：阿Q 年龄：三十出头 籍贯：不详 身份地位：一无所有的贫苦农民 工作：打零工 外形特征：头上有癞疮疤 性格特征：精神胜利法 生平最得意的事：欺负小尼姑 生平最恼火的事：1、向吴妈求爱，被拒 2、让小D抢了饭碗 生平最值得炫耀的事：进过城并看过杀头 最受人欢迎的时候：从城里带东西回来的日子 生前最后一句话：过了二十年又是一个…… 口头禅：妈妈的 《阿Q正传》 鲁迅，中国现代伟大的文学家、思想家。原名周树人，字豫才，“鲁迅”是他1918年为《新青年》写稿时使用的笔名。 小说集《呐喊》《彷徨》  《故事新编》 散文集《朝花夕拾》 散文诗集《野草》 各章节内容概括： 第一章“序”交代了给阿Q作传的缘起，介绍了阿Q的身世、处境； （序幕） 第二章“优胜记略”和第三章“续优胜记略”，着重介绍阿Q的精神胜利法； （开端） 第四章“恋爱悲剧”、第五章“生计问题”、 第六章 “从中兴到末路” ，着重描写了阿Q的精神痛苦与不幸； （发展） 第七章“革命”和第八章“不准革命”描写了辛亥革命波及未庄以后，阿Q自发地“神往 ”革命的愿望和行动，以及假洋鬼子不准他革命后，对革命的极度失望； （高潮） 第九章“大团圆”，写反动派窃取革命果实以后，阿Q惨遭杀害。 （结局） 背景介绍 辛亥革命推翻了清王朝的反动统治，结束了我国君主专治制度。 由于领导旧民主主义革命的中国资产阶级的软弱性与妥协性，封建势力的狡猾与凶残。辛亥革命后，中国农村依然如故，封建势力没有受到打击，他们纷纷投机革命，篡夺和把持各种政权，反过手来镇压和屠杀革命群众和革命党人。 鲁迅为什么要创作《阿Q正传》？ 阿Q的形象分析方法： 一是抓住他革命的全过程，二是抓住他的主要特征——精神胜利法。 阿Q“精神胜利法”是一种心理现象。表面上看起来，是对现实的无能为力，实际上包含着内心深处的不满和抗议，是不甘心于失败、力图摆脱失败的心理表现。当人们对物质上的解放感到绝望时，往往就去追寻精神上的解放来代替，就去追寻思想上的安慰，以摆脱绝望处境。事实上这是在想象和幻觉中。只不过在大多数人身上，这是偶然的表现；而在阿Q身上，这种精神胜利法居于统治地位。 “革命”与“不准革命” 阿Q生活在一个怎样的环境中？ 革命消息传来时， 未庄人有什么反应？ 革命 举人老爷：将箱子寄存在赵太爷家，排转折亲 赵太爷：低声下气（“老Q”） 茶房酒肆：人心摇动、谣言旺盛（革命党“白盔 白甲，穿崇正皇帝的素”） 革命消息传来时，未庄人有什么反应？ 阿Q： 但他有一种不知从哪里来的意见，以为革命党便是造反，造反便是与他为难…… “革命也好罢” “革这伙妈妈的的命，太可恶！太可恨！……便是我，也要投降革命党了。” 革命 思考:1、“举人老爷和赵秀才素不相能”，为什么他们还是排了“转折亲”？ 2、“白盔白甲”“穿着崇祯皇帝的素”又说明了什么？ 3、阿Q对于革命的态度有什么变化？ 深恶而痛绝 神往 从对话和神态描写中，表现了赵太爷、赵秀才、赵白眼和阿Q怎样的性格特点？ 直呼“阿Q” 因为阿Q不理睬赵太爷，心急，年轻气盛。 阿……Q哥 我们这样的穷朋友 赵太爷的穷本家，狐假 虎威，欺负更穷的人，现在见风使舵套近乎，为主子探听风声。 料不到名字会和“老‘字联结 奴性的表现 “你总比我有钱” 道出处于最底层，朦胧 的阶级意识 赵秀才: 赵白眼: 阿Q 把“阿”改成“老”字 说明过去对阿Q的蔑视，如今阿Q要革命了，不得不对他表示敬重。 怯怯的 反映他的惊恐不安。 低声 放不下太爷架子。 “现在……发财吗？” 想探听阿Q革命是否会