三国文化与三国杀.docx

三国文化与三国杀内容提要：三国杀通过人物语言、技能、装备等方面阐述三国文化，是三国的另类写照。关键词：三国杀三国文化三国文化狭义上指人们对三国时期的基本情况进行所得的知识与经验，广义上也指人类在社会历史发展过程中以三国为原本所创造的物质财富和精神财富的总和。而《三国杀》这款网页桌游就是以三国为背景所制作的游戏。它的好，并不仅仅是它设计的牌和玩法，更重要的是一种值得每一个人迷恋的文化。对三国历史略了解的人可以清晰的发现，这款游戏中，从人物的设计到语言的描述，再到装备的配置和技能的冲击，几乎都和三国有着点点相似。魏国曹操“宁教我负天下人，休教天下人负我”是他成功道路上的直接佐证，于是，在三国杀的技能中将曹操设计成了他收获所有让他掉血的牌，于是你会经常看到一两滴血的曹操坐收全场的惨烈局面。除此之外，作为主公的他，不管是宛城被张秀追到差点死，还是后来马超追他到让他割须弃袍，每一次他的化险为夷都是出现一个魏将在关键时刻帮他脱险，以上说的两回就分别是典韦和曹洪。于是曹操的主攻技能就是在别人杀他的时候，魏势力的武将可以替他出闪。记得在曹操大败于赤壁之战后曾说“若奉孝在，不至于此”。奉孝自然就是郭嘉，郭嘉的才华在三国历史上可以说是最大的遗憾，当初在研究这段历史的时候，有一位研究三国的史学家就说，他最大的遗憾就是郭嘉死的太早，没有看到郭嘉和诸葛亮的对决。郭嘉先天身体很差，让他施展才华就必须耗费他的身体，因为他根本承受不了超负荷的工作，于是三国杀将他的技能设计成，每当他掉血，可以获得两张牌，并且将他分配给场上的任何人。这几乎是三国杀的神技之一，因为在对手千方百计的想限制你的摸牌和出牌的时候，这个技能让配合变的无可阻挡。司马懿有人曾用这么一首诗来概括司马懿的一生——“开言崇圣典，用武若通神。三国英雄士，四朝经济臣。　屯兵驱虎豹，养子得麒麟。诸葛常谈羡，能回天地春！”。“少有奇节，聪明多大略，博学洽闻，伏膺儒教”。东汉末年，司马懿生于乱世，“常慨然有忧天下心”这就是为何在三国杀中他的技能是“鬼才”了。据记载，建安二十年（215年），曹操征讨张鲁，司马懿随军。他对曹操说：“刘备用计俘虏了刘璋,蜀人未归附而又争夺遥远的江陵,这是破蜀的机会,不可错过。今若在汉中陈兵示威,益州就会震动不安,再进兵威逼,蜀兵势必瓦解,趁这个好机会,事情是可以成功的。圣人不能违时,也不能失时”。曹操说:“人苦于不知足,既得陇右,复欲得蜀。”未从其计。不过，待在曹操身边总是免不了被猜忌。时间久了曹操逐渐察觉司马懿“有雄豪志”，又发现他有“狼顾之相”，心里很忌讳。[魏武察帝（司马懿）有雄豪志，闻有狼顾相。欲验之。乃召使前行，令反顾，面正向后而身不动。又尝梦三马同食一槽，甚恶焉。]。因此对太子曹丕说，司马懿不是甘为臣下的人，必会干预你的家族之事。总之，司马懿的才能使他在三国杀游戏中扮演着一个不可或缺的角色。蜀国刘备　刘备的技能自然不用多说，他可以将自己的手牌任意发给场上武将这个技能本身就和他善于用人的特点遥相呼应。还有无数次的出现的五虎将挡在刘备面前冲向来犯之敌的场景，也印证了三国杀刘备的主公技。五虎将之关羽、张飞与赵云关羽是老大，这个千年来被人膜拜的武圣的技能是任何一张红牌都可以作为杀打出，这个技能的设计和关羽还是匹配的，但是伴随着各种配合战术的衍生，这个技能也弱爆到了极点，虽然当关羽拿到连弩能够无限出杀基本上是见神杀神，但是一百六十来张的牌摸到这两张牌的概率还是小到极点。不过话说有一次我用关羽上来手牌带连弩的时候，一张无中生有，一张酒，直接秒掉了我上面的貂蝉和下面的张辽，大呼过瘾。张飞的技能不用多说，无限出杀的技能和他在三国演义中给大家呈现的历史身份无比相符，不过张飞这个人历史上真实一面和小说里面还是相差不少，这里不提。赵云的技能设计的我认为是五虎将里面最好的一个，杀当闪闪当杀的技能和他的历史原型无比相符，历史上赵云曾经在曹操一个两千多人的部队里面救出刘备的儿子阿斗，虽然这个和后来罗贯中塑造的83万大军中救人性命如探囊取物有点离谱，可即便如此，其智勇双全可见一斑，乱军中救人与冲锋陷阵非常不同，一味的砍人杀人也许不小心你要救的人也死了，能杀能闪才是王道。以及后来再救阿斗和乱军中救出黄忠，足见如此。吴国孙权南宋诗人辛弃疾写过生子当如孙仲谋的诗句，赞扬孙权年少有为，纵观历史，震铄古今的赤壁之战上，虽然周瑜的指挥作战起到了决定性的作用，但是拍案叫板决定出战的还是孙权自己，面对争议孙权一向采取的做法就是三思而后行，从不感情用事，这是孙权能够成功的最大砝码，于是三国杀里孙权的技能就是可以任意更换自己的牌，我认为非常到位，而且历史上各种能力非常均衡没有短板的孙权让他在三国杀里成了单挑第一神将，也无可厚非。?孙尚香孙尚香，又称孙夫人，孙权的妹妹。三国时，东吴孙权听从都督周瑜的计策，谎称将妹妹许配