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论 语 —— 述而 * 课件制作：连江侨中 胡能胜 学习重点: 了解本篇主要意思及思想内容。 理解孔子在本章中所表达的学习态度、教育思想、“智勇”思想以及义利观。 目录： 7.7和7.8 7.19 7.20 7.22 7.11 7.12和7.16 【译文】?孔子说：“只要自愿拿着十余干肉为礼来见我的人，我从来没有不给他教诲的。”? 【原文】?7?7 子曰：“自行束脩(1)以上，吾未尝无诲焉。”?【注释】?(1)束脩：脩，音ｘｉū，干肉，又叫脯。束脩就是十条干肉。孔子要求他的学生，初次见面时要拿十余干肉作为学费。后来，就把学生送给老师的学费叫做“束脩”。? 【评析】?这一章中孔子所说的这段话，表明了他诲人不倦的精神，也反映了他“ ”的教育思想。 有教无类 【译文】?孔子说：“教导学生，不到他想弄明白而不得的时候，不去开导他；不到他想说出来却说不出来的时候，不去启发他。教给他一个方面的东西，他却不能由此而推知其他三个方面的东西，那就不再教他了。” 【原文】 7?8 子曰：“不愤(1)不启，不悱(2)不发。举一隅(3)不以三隅反，则不复也。”?【注释】? (1)愤：苦思冥想而仍然领会不了的样子。?(2)悱：音ｆěｉ，想说又不能明确说出来的样子。? (3)隅：音ｙǔ，角落。 【评析】在这里，孔子提出了 ”教学思想，他反对“填鸭式”、“满堂灌”的作法，要求学生能够“ ” 。 启发式 举一反三 【原文】?7?20 子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”? 【原文】7?19 叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不曰，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔(2)。”? 【思考】以上几则，反映了孔子怎样的治学态度？ 勤奋学习和虚心学习的态度 【原文】?7?22 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”? 在第三则中，更可贵的是，他不仅要以善者为师，而且以不善者为师，这其中包含有深刻的哲理。他的这段话，对于指导我们处事待人、修身养性、增长知识，都是有益的。 【原文】?7?11 子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏(1)，惟我与尔有是夫(2)！”子路曰：“子行三军(3)，则谁与(4)？”子曰：“暴虎(5)冯河(6)，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧(7)。好谋而成者也。”? 【注释】?(1)舍之则藏：舍，舍弃，不用。藏，隐藏。?(2)夫：语气词，相当于“吧”。?(3)三军：是当时大国所有的军队，每军约一万二千五百人。?(4)与：在一起的意思。?(5)暴虎：空拳赤手与老虎进行搏斗。?(6)冯河：冯，通“凭”。无船而徒步过河。?(7)临事不惧：惧是谨慎、警惕的意思。遇到事情便格外小心谨慎。? 　 【原文】? 【原文】?7?11 子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏(1)，惟我与尔有是夫(2)！”子路曰：“子行三军(3)，则谁与(4)？”子曰：“暴虎(5)冯河(6)，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧(7)。好谋而成者也。”? 　 【原文】? 【评析】?孔子在本章提出不与“暴虎冯河，死而无悔”的人在一起去统帅军队。因为在他看来，这种人虽然视死如归，但有勇无谋，是不能成就大事的。“勇”是孔子道德范畴中的一个德目，但勇不是蛮干，而是“临事而惧，好谋而成”的人，这种人智勇兼有，符合“勇”的规定。? 【译文】?孔子对颜渊说：“用我呢，我就去干；不用我，我就隐藏起来，只有我和你才能做到这样吧！”子路问孔子说：“老师您如果统帅三军，那么您和谁在一起共事呢？”孔子说：“赤手空拳和老虎搏斗，徒步涉水过河，死了都不会后悔的人，我是不会和他在一起共事的。我要找的，一定要是遇事小心谨慎，善于谋划而能完成任务的人。”? 【原文】?7?12 子曰：“富(1)而可求(2)也；虽执鞭之士(3)，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”? 【注释】(1)富：指升官发财。?(2)求：指合于道，可以去求。?(3)执鞭之士：古代为天子、诸侯和官员出入时手执皮鞭开路的人。意思指地位低下的职事。? 【译文】?孔子说：“如果富贵合乎于道就可以去追求，虽然是给人执鞭的下等差事，我也愿意去做。如果富贵不合于道就不必去追求，那就还是按我的爱好去干事。”? 【评析】?孔子在这里又提到富贵与道的关系问题。只要合乎于道，富贵就可以去追求；不合乎于道，富贵就不能去追求。那么，他就去做自己喜欢做的事情。从此处可以看到，孔子不反对做官，不反对发财，但必须符合于道（“君子爱财，取之以道”），这是原则问题，孔子表明自己不会违背原则去追求富贵荣华。 ?【原文】?7?16 子曰：“饭