论《春琴抄》和《天龙八部》的女性崇拜-日语毕业论文.doc

毕业论文（设计） 学 院 题 目 年级 专业 班级 学号 姓 名 指导老师 职称 论文提交日期 2018 论文答辩日期 毕业论文 论《春琴抄》和《天龙八部》的女性崇拜 一、论文说明 二、参考范文 要旨：谷崎潤一郎は日本現代文学の大文豪であり、「大谷崎」とも呼ばれる。初期においては悪魔主義の作家と言われ、中期においては思想のないエキゾチシズムの作家と言われ、昭和に入ってからは、日本美の伝統を継承して大成した作家と言われている。日本の文学界で、谷崎潤一郎氏に関する研究も今になっても続んでいる。永井荷風が論及する「肉体の恐怖」を皮切りに、伊藤整も「肉体の思想」を述べる。ついに千葉俊二が「本能的に欲望」を提示する。その流れは、「谷崎学」を形成する趨勢がある。 金庸は、華人界における最名高い侠客作家であり、作品が大歓迎され、評論も大勢にある。「金学」を研究するブームが広がる。 谷崎潤一郎と金庸は、文学界の鍵を握る重要人物であり、日中文学に深い影響を与える。谷崎潤一郎は、日本伝統古典文化の栄養分を吸い上げることによって、『春琴抄』を代表作としての古典文学創作の黄金期を迎える。女性肉体美、官能美を崇拝する。つまり西洋崇拝より、日本伝統的な女性への精神的な跪拝、日本古典陰翳美意識への回帰という創作動機を中心として、『春琴抄』が独特的な文学魅力を輝いている。金庸の『天龍八部』は、哲学、人間性、プロット、伝統美および義侠を備えて、金庸氏の最高の大著である。 本論文は、『春琴抄』と『天龍八部』から見た女性崇拝について比較し、中日の文化における美意識の違いを分析する。 キーワード：女性崇拝　人物　中日の美意識 目次 要旨 中文摘要 1.はじめに.1 1.1 先行研究 1.2女性崇拝の定義 2.『春琴抄』における女性崇拝に対する分析 2 2.1『春琴抄』の春琴の人物像 2.2佐助と春琴の主従関係 2.3女性崇拝の表現 3.『天龍八部』における女性崇拝に対する分析.4 3.1阿紫の人物像 3.2 遊坦之と阿紫の病的な恋 3.3女性崇拝の表現 4.『春琴抄』と『天龍八部』から見た女性崇拝の美意識の差異. 5 4.1『春琴抄』の女性崇拝の本質 4.2『天龍八部』の女性崇拝の本質 4.3結局の分析 5.結論8 参考文献10 謝辞11 毕业论文（设计）题目 一、选题依据（包括目的、意义、国内外现状和发展趋势，主要参考文献） 二、研究内容（具体研究/设计内容，重点解决的问题，预期结果） 三、研究/设计方案（包括研究/设计方法、技术路线，理论分析、计算、实验方法和步骤及其可行性，可能出现的技术问题及解决办法） 四、创新之处 五、工作基础及条件 毕业论文（设计）工作计划 时 间 工 作 内 容 预 期 结 果 起止工作时间 预计答辩时间 指导教师意见： 签名： 年 月 日 院（系）意见： 负责人签名（或盖章）： 年 月 日 注：1．本表可根据实际所填写之内容修改行高，但页面设置不得修改。 2．本表需填写处均用五号、宋体字，单倍行距， 并用A4纸单面打印，无需装订。