浅论艺术的民族性与世界性.pdf

浅论艺术的民族性与世界性 聂乐平 内容提要： 艺术的民族性与世界性，提出艺术的世界性不等于美国化，也不 等于欧洲化，艺术的世界性不以某一国，某一地区的艺术样式为 标本，它同样处于发展中，保持艺术民族性不能夜郎自大，不能 无视它民族艺术精华；吸收他民族艺术精华也不能将个性消解。 我们不能祈求有一种包含一切艺术之优点的艺术，应不断吸收他 民族艺术的精华，以完善和发展本民族艺术。在世界的舞台上， 民族性才有意义，离开这个舞台不仅其艺术的民族性将失去光彩， 艺术的世界性亦不复存在。 关 键 词：民族性 世界性 艺术 艺术形式 艺术样式 内容等 作者简介：聂乐平 男 贵州民族学院美术学院2002级油画专业 艺术的民族性是指“运用本民族的独特的艺术形式，艺术手法来反映现实 生活，使文艺作品有民族气派和民族风格。”①具有民族性特点的艺术作品立 足于本民族的文化艺术传统及审美意识，采用传统艺术形式创作，主要表现 本民族人民群众的生活，思想感情，愿望和艺术审美情趣。 艺术的世界性主张摆脱桎梏 ，解放思想，抛弃民族文化传统，是一种超 ② 阶级的势力扩充。 就艺术而言，是一种能为多民族所接受，容纳的形式，内 容。 关于艺术民族性与世界性的关系有以下两种观点，其一认为艺术的世界 性超越民族性，由于时代的前进，文化艺术同经济一样会在相互接见的基础 上趋于统一，形成具有同一特点的超越民族性的世界性艺术潮流，这种具有 世界意义的国际化艺术将成为今后世界艺术发展的主流；其二认为艺术的世 界性同样具有民族性。持这种观点的人认为：随着艺术的发展，以及人们对 艺术民族性认识的深入，只有在积极吸收外来文化的基础上，不断发展民族 艺术，才能使艺术作品具有真正的民族性。 毛泽东同志曾指出：“近代文化，外国比我们高，要承认这一点。艺术是 不是这样呢？中国在某一点上有独特之处，在另一点上外国比我们高明…… 中国文化应该发展……像西太后反对‘洋鬼子’是错误的。要向外国学习，学 来创作中国的东西……我们接受外国的长处，会使我们自给的东西有一个跃 进。中国的和外国的要有机的结合，而不是套用外国的东西……外国有用的 东西，都要学到，用来改进和发展中国的东西，创作中国独特的新东西。”③ 应当看到西方文化对经济落后的民族有着不可抵御的吸引力。正确认识 艺术的民族性与世界性的辨证关系，对于处在世界各民族联系越来越紧密的 今天尤其具有现实意义。 我以为艺术的民族性与世界性既不能等同，也不能截然分开。二者是互 相联系又互相区别的一对矛盾的两个方面。 首先，保持艺术的民族性不能夜郎自大；不能因为本民族艺术曾滋养过 他民族文化而蔑视他民族文化。 正如当我们看到一个乞丐大言不惭的向人们述说其祖父曾经是如何的高 官巨富时，相信任何人都不会同情他，甚至有人会骂他是败家子。先贤的荣 耀是我们民族的光辉历史，它应成为我们今天发奋图强的动力，而决不是我 们招摇撞骗的旗帜或涂脂抹粉的面霜。当我们夸耀中国画的写意境界如何之 高：气运生动，骨法用笔等等，而贬乏西画虽工亦匠，不如画品时，在某种 意义上也在承认中国水墨画粗枝大叶，西画精雕细刻，二者相辅相成。有阳 光照射就会有阴影存在，这是人们早已熟悉的道理。中国水墨画追求无暗面 的画面效果，实则表达一种理想的追求，美好的向往，向往着这个世界没有 黑暗，没有阴影，希翼我们主人前途明媚，无上荣光。世界上能找到没有明 暗对比的事物吗？孔雀开屏时，难免会将它难看的屁股展现无疑。万事万物 无不如此。艺术应该保持本民族的独特个性。艺术世界的缤纷多彩由无数不 同民族，不同艺术个性的艺术家组成。很难想象有一天各民族艺术失去本民 族的艺术特色，全人类仅拥有一种艺术样式，艺术风格，艺术语言甚至表现 内容时会怎样。这一天不仅难以想象而且根本不可能存在。即使到了共产主 义社会，艺术的民族性也会像自然界中的花花草草千姿百媚一样，呈现出一 派缤纷的景象。如果存在一种世界性的艺术形式，艺术风格，艺术语言，那 么这不仅标志着艺术的消亡，也是人类社会的悲哀。花红柳绿相辅相成，世 界艺术的繁荣也要求必须保持各民族艺术的个性。 斯大林同志曾把“表现于共同文化上的共同心理素质的问题共同体”作为 民族特点的一个必不可少的标准。那么，是否存在艺术民族性的标准呢？或 者说，什么样的作品才称得上是具有民族性的作品？这不是一下子能够回答 的