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贵州黔东南苗族舞蹈的保护与传承

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贵州黔东南苗族舞蹈的保护与传承

摘要：黔东南苗族舞蹈作为我国少数民族文化的瑰宝，具有悠久的历史和独特的艺术风格。然而，在现代化进程中，黔东南苗族舞蹈面临着传承危机。本文旨在探讨黔东南苗族舞蹈的保护与传承策略，分析其现状及问题，并提出相应的保护措施。通过对黔东南苗族舞蹈的保护与传承的深入研究，为我国少数民族文化的传承与发展提供有益的借鉴。关键词：黔东南苗族舞蹈；保护；传承；策略。

前言：黔东南苗族舞蹈是中华民族文化的重要组成部分，具有丰富的文化内涵和独特的艺术价值。然而，在全球化、现代化背景下，黔东南苗族舞蹈面临着诸多挑战，如传承断层、文化认同缺失等。为了保护和传承这一珍贵的民族文化遗产，本文将从现状分析、问题探讨、保护措施等方面展开论述。

一、黔东南苗族舞蹈的概况

1.1黔东南苗族舞蹈的历史渊源

(1)黔东南苗族舞蹈的历史渊源可以追溯到新石器时代，当时苗族先民就已经开始进行舞蹈活动。据考古学家研究，早在5000多年前，黔东南地区的先民就已经有了以舞蹈形式表达生活、祭祀祖先和祈求丰收的传统。例如，在贵州黔东南苗族侗族自治州从江县的洛香遗址中，发现了距今约5000年的陶制舞蹈纹饰，这被认为是黔东南苗族舞蹈最早的实物证据。此外，在苗族古老的史诗《苗族古歌》中，也有关于苗族舞蹈起源的记载，如《踩堂舞》一节描述了苗族先民在祭祀活动中跳舞的场景。

(2)在秦汉时期，随着中原文化向西南地区的传播，黔东南苗族舞蹈受到了汉族文化的影响，逐渐形成了独具特色的舞蹈风格。例如，在汉代，黔东南地区的苗族舞蹈已经与当地的民间音乐、服饰等文化元素相结合，形成了具有地域特色的舞蹈形式。据《华阳国志》记载，汉代黔东南地区的苗族舞蹈已经有了“踩堂舞”、“跳花场”等形式。在唐代，黔东南苗族舞蹈更是得到了进一步的发展，舞蹈动作更加丰富，音乐节奏更加明快。如《唐会要》中记载的“跳花场”，就是当时黔东南苗族舞蹈的一种重要形式。

(3)宋元明清时期，黔东南苗族舞蹈得到了更加广泛的传播和发展。在这一时期，黔东南苗族舞蹈不仅成为民间祭祀、庆典活动的重要组成部分，还成为了苗族人民生活的一部分。据《贵州通志》记载，宋代黔东南地区的苗族舞蹈已经有“踩堂舞”、“跳花场”、“踩歌堂”等形式。明清时期，黔东南苗族舞蹈更是与戏曲、民间故事等艺术形式相结合，形成了独具特色的民间艺术。如《刘三姐》、《孟姜女哭长城》等故事，在黔东南地区被改编成舞蹈表演，深受当地人民的喜爱。此外，明清时期，黔东南苗族舞蹈还受到了外来文化的影响，如戏曲、武术等，使得黔东南苗族舞蹈更加丰富多彩。

1.2黔东南苗族舞蹈的艺术特点

(1)黔东南苗族舞蹈具有鲜明的地域特色和民族风格，其动作优美、节奏感强，富有表现力。舞蹈中常见的动作有跳跃、旋转、蹲步等，这些动作既有苗族人民的日常生活基础，又融入了苗族人民对自然、对生活的感悟。例如，跳花场上，男女舞者身着节日盛装，伴随着欢快的音乐节奏，以跳跃和旋转为主要动作，展示出苗族人民的热情与活力。在踩堂舞中，舞者们以蹲步为基础，配合手臂和脚步的协调动作，呈现出一种宁静、和谐的美。

(2)黔东南苗族舞蹈的音乐以苗族山歌为基础，融合了苗族民间音乐元素，具有浓郁的乡土气息。舞蹈中的音乐节奏明快，旋律优美，能够激发舞者的情感表达。例如，在《苗族古歌》中，就包含了许多用于舞蹈的旋律和节奏。在舞蹈表演中，乐器的使用也极为丰富，常见的有芦笙、口弦、琵琶等，这些乐器音色独特，能够营造出浓厚的民族氛围。

(3)黔东南苗族舞蹈的服饰色彩斑斓，富有民族特色。舞蹈服饰通常以苗族传统服饰为基础，结合现代审美进行创新设计。服饰上的图案多为苗族传统文化中的符号，如龙、凤、鱼、鸟等，这些图案寓意着苗族人民对美好生活的向往。在舞蹈中，服饰的变换和搭配，使得舞者的动作更加生动，舞台效果更加丰富。例如，在《苗岭飞歌》中，舞者身着绣有龙凤图案的服饰，随着音乐的节奏，舞出一片生机勃勃的苗岭风光。

1.3黔东南苗族舞蹈的文化内涵

(1)黔东南苗族舞蹈的文化内涵丰富而深邃，它是苗族人民精神生活的重要组成部分，承载着苗族的历史记忆、宗教信仰、道德观念和审美情趣。舞蹈中的每一个动作、每一个姿态，都蕴含着苗族人民对自然、对祖先、对生活的敬畏和感恩。例如，在祭祀舞蹈中，舞者通过模仿动植物的动作，表达对大自然的崇敬之情；而在英雄叙事舞蹈中，则通过夸张的动作和表情，歌颂英雄的勇敢与智慧。黔东南苗族舞蹈中的许多动作和仪式，如“踩堂舞”、“跳花场”、“芦笙舞”等，都是苗族文化的重要组成部分，反映了苗族人民对生活的热爱和对未来