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怪才宰相王安石，名人小故事

怪才宰相王安石，名人小故事

【拗相公】

明末冯梦龙纂辑的《警世通言》，有《拗相公饮恨半山堂》，写王安石变法失败的事。王安石告老还乡时，沿途所见所闻，都是百姓对变法的不满和怨愤，因之抑郁、悔恨而逝。文中写道:因他性子执拗，佛菩萨也劝他不转，人皆呼为拗相公。

【三足】

天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤，这话并不是王安石所说，却符合他的思想，因此，一般都将它归到王安石名下。天变不足畏指的是对自然界的灾异不必畏惧;祖宗不足法是指对前人制定的法规制度不应盲目效法，人言不足恤指的是对流言蜚语无需顾虑。后世对这三句话多加褒奖，认为它表达了一位改革家无所畏惧的精神态度。王安石正是以这种精神毅力来顶住一切压力、排除一切阻力，坚定不移推行新法的。

【清廉素】

王安石做宰相的时候，儿媳妇家的亲戚萧公子到了京城，就去拜访了王安石，王安石邀请他吃饭。第二天，萧氏子穿盛装前往，料想王安石一定会用盛宴招待他。过了中午，他觉得很饿，可是又不敢就这样离开。又过了很久，王安石才下令入座，菜肴都没准备。萧公子心里觉得很奇怪，喝了几杯酒，才上了两块胡饼，再上了四份切成块的肉，上饭后，旁边只安置了菜羹罢了。萧氏子很骄横放纵，只吃胡饼中间的一小部分，把四边都留下。王安石就把剩下的饼拿过来吃了，那个萧公子很惭愧地告辞了。

【不迩色】

王安石任知制诰时，王安石的妻子吴氏，给王安石置一妾。那女子前去伺候王安石，王安石问:你是谁?女子说自己是家欠官债、被迫卖身而来。王安石听罢，不仅没收她为妾，还送钱给她，帮助她还清官债，使其夫妇破镜重圆。

有人告诉王安石的夫人，说她丈夫喜欢吃鹿肉丝。在吃饭时他不吃别的菜，只把那盘鹿肉丝吃光了。夫人问，你们把鹿肉丝摆在了什么地方?大家说，摆在他正前面。夫人第二天把菜的位置调换了一下，鹿肉丝放得离他最远。结果，人们才发现，王安石只吃离他近的菜，桌子上照常摆着鹿肉丝，他竟完全不知道。

【千锤炼】

王安石作《泊船瓜洲》(京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还)，第三句最初写作春风又到江南岸，觉得不好，后来改为过字，读了几遍，又嫌不好;又改为入字，然后又改为满字，换了十多个字，最后才确定为绿字:春风又绿江南岸。

【囚首面】

王安石不注意自己的饮食和仪表，衣裳肮脏，须发纷乱，仪表邋遢，王安石的这些恶习众所周知。苏洵曾经描述王安石说:衣臣虏之衣，食犬惫之食，囚首丧面而谈诗书。

庆历五年(1045年)三月，韩琦任扬州知府，王安石为签判，成了韩琦的幕僚。王安石经常通宵达旦地读书，因此当差的时候时多来不及洗漱装扮。韩琦以为王安石夜夜寻欢作乐，就劝他不可荒废读书。王安石也不辩解，只是说韩公不能知我，后来韩琦才发现王安石非常有才华。

【酒色气】

相传苏轼有一日于京都相国寺和佛印和尚对饮。酒意正浓，佛印和尚便挥毫题写了一首酒色财气诗来:

酒色财气四堵墙，

人人都往墙里藏。

谁能跳出墙垛外，

不活百岁寿也长。

苏轼看着别有情趣的酒色财气诗即度和道:

饮酒不醉最为高，

见色不迷是英豪。

世财不义切莫取，

和气忍让气自消。

后来宋神宗皇帝和王安石一同游相国寺，看到墙上的酒色财气诗颇感新鲜。神宗要王安石和一绝，王安石稍加思忖，便吟成一首诗。这首诗把人们恐惧酒色财气与国民生计联系起来，给酒色财气诗添上了积极向上的色彩。

世上无酒不成礼，

人间无色路人稀。

民为财富才发奋，

国有朝气方生机。

王安石不愧为推行新法有独创的宰相，一绝酒色财气诗引来了神宗皇帝的诗兴。当即，神宗皇帝吟道:

酒助礼乐社稷康，

色育生灵重纲常。

财足粮丰国家盛，

气凝大宋如朝阳。

明月当空叫，黄犬卧花心

王安石任宰相时，当时潮州(当今的广东)有位文人去拜访王安石，并要求王安石为他改诗，原诗是这么写王安石乌塘

王安石乌塘

的明月当空叫，黄犬卧花心。王安石一看这诗就笑了，明亮的月亮怎么会叫呢?黄狗怎么能卧在小小的花心上呢?于是他提笔将这两句词改为了明月当空照，黄犬卧花荫，于情于理，那位潮州人看后笑笑，一言未发。王安石进拜宰相期间依靠神宗实行变法，并支持五取西河等州，改善对西夏作战的形势。因保守派反对，新法遭到阻碍，王安石两起两落，熙宁七年(1074年)年罢相，次年复相;熙宁九年(1076年)再次罢。为了疏解烦闷的心情，王安石游历南方，来到了潮州，他暂时居住的地方有一个很大的庭院，里面的花开得很艳丽，有一个花农在忙碌着，王安石便询问花农:老农，这是在做干什么?花农回答:我在捉虫子。王安石就很好奇:你的花开得这么好，怎么还会有虫呢?花