医学伦理学基础理论.ppt

* * 一、美德论（virtue ethics） 美德论，又称德性论或品德论，是研究什么是道德上完美的人以及如何成为道德上完美的人的伦理学理论。 一个具有美德的人就是道德层面的好人。 （一）美德的基本特征 亚里士多德的两种美德： 智慧的美德（intellectual virtues） 道德的美德（moral virtues） 亚里士多德倡导中庸之道 儒家也倡导中庸之道 中庸之道——子曰：“舜其大知也与！舜好问而好察迩言，隐恶而扬善，执其两端，用其中于民”（《中庸》） 一、美德论（virtue ethics） （二）美德论的意义与局限性 美德论的意义 从塑造合格、完美的社会个体出发，建立美好社会。 孔子说：道之以政,齐之以刑,民免而无耻,道之以德，齐之以礼,有耻且格。”(《论语·为政》) 一、美德论（virtue ethics） * * （二）美德论的意义与局限性 美德论的局限性 美德不能为特定境遇下的人们提供明确的道德行为依据，而只能靠道德主体自己去权衡。 美德在很多情况下仍然是靠不住的，个体的行动仍然受制于制度、舆论等环境要素的影响。 一、美德论（virtue ethics） 环境：是指某一特定生物体或生物群体周围一切事物的总和，包括空间及直接或间接影响该生物体或生物群体生存的各种因素 （三）美德论与后果论、道义论之间的关系 在判断行为道德与否的依据方面，后果论强调行为的结果，义务论则强调行为本身的正当性。美德论本身不追求对行为本身的道德评价，而是致力于对善良道德主体的塑造与培养。 这三种理论各有优点，但也都不完美。后果论直指人类道德终极目的，但易陷入本利计算的陷阱；义务论避开了这一陷阱，但也容易背离人类的终极道德目的。美德论致力于塑造合格的社会成员，但却并不能直接证明何谓美德，也不能保证有美德的人其行为一定合乎道德。 这表明，只依靠单一的理论往往并不能全面解决问题。一种综合的观点也许更加有效。 * * 一、美德论（virtue ethics） 二、女性主义伦理学（Feminist Ethics） （一）关怀论（Ethics of care）) 这一理论强调关怀（caring）、哺育（mothering）照顾（nurturing）、同情（compassion） etc. 诺丁（Nel Nodding）出版了《关怀：女性通往伦理学和道德教育的道路（ Caring: A Feminine Approach to Ethics and Moral Education）》 女性道德视角与男性道德视角 关怀论的三个重要问题 1、真的存在女性道德视角和男性道德视角这样的差异吗？ 2、如果真的存在，如何解释？ 3、如果真的存在，那么是否一种类型的道德考量比另一种类型的道德考量更高级或更成熟？（更优） 二、女性主义伦理学（Feminist Ethics） （二）女权论（ethics of feminine rights） 1792年，玛丽·沃斯顿克拉夫特 （Mary Wollstonecraft）出版了《妇女权利的辩护》 （A Vindication of Rights of Women）一书。 多年以后，以法国波伏娃（Simone de Beauvoir）的《第二性》 （The Second Sex）为蓝本和经典教材，西方发动了“第二波”女权主义运动。 女权主义者要求提升妇女地位，追求男女平等。 二、女性主义伦理学（Feminist Ethics） 第四节 伦理相对主义与境遇论 * * 第三章 医学伦理学理论基础 王云岭 山东大学医学院医学伦理学系 教学八楼8204 内 容 第一节 后果论 第二节 道义论 第三节 美德论和关怀论 第四节 伦理相对主义与境遇论 第五节 生命论 * * 面临道德选择(Moral choices) 人们面临道德选择是经常的事情。 人们的道德选择通常不是随便做出的。 一个人选择这种行为而不是那种行为的理由，常常是人们所信奉的某种道德观念，而这些道德观念常常可以归结为某种伦理学理论，即使这个人并不懂伦理学。 * * * * A case on moral choice 一列刹车失灵的有轨电车飞奔而来，前面有两条轨道，一条站着五个人，一条站着一个人。如果按既定轨道行驶不扳道岔，电车将冲向第一条轨道压死五个人。那么是否应该扳道岔，将电车引向另一条轨道，压死上面的那一个人？ 如果你是扳道工，你将作何选择？ * * Another case on moral choice 有一艘航船在海上遇险，很快就要沉没，船上载有12人，但只有一只至多能乘6人的救生艇。这12人是:72岁的医生、患绝症的小女孩、船长、妓女、精通航海的劳改犯、弱智的小男孩、青年模范工人、天主教