《师说》课件30张 统编版高中语文必修上册.pptx

师 说 ——韩愈 语文佳制作 11.师说 韩愈 古之学者（ ）必有师。师者，所以（ ）传道受（ ）业解惑也。（特殊句式： 。翻译： ）人非生而知之（ ）者，孰（ ）能无惑？惑而（ ）不从师（ ），其（ ）为（ ）惑也，终不解矣。生乎（ ）吾前，其闻（ ）道也固（ ）先乎吾，吾从而（ ）师（ ）之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。（翻译： ）吾师（ ）道也，夫（ ）庸（ ）知其年之先后生于吾乎？是故（ ）无（ ）贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也（特殊句式： 。翻译： ）。 预习任务： 2.嗟乎！师道（ ）之（ ）不传也久矣（ 翻译： ）！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人（ ）也远矣，犹且（ ）从师而问焉（ ）；今之众人（ ），其下（ ）圣人也亦远矣，而( )耻（ ）学于师。是故( )圣( )益( )圣，愚益愚。圣人之所以（ ）为圣，愚人之所以为愚，其（ ）皆（ ）出于此乎！爱其子，择师而教之，于（ ）其身( )也，则( )耻（ ）师焉( )，惑（ ）矣！彼童子( )之师，授之书而习其句读( )者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，（特殊句式： 。翻译： ）或( )师焉( )，或不（ ）焉（ ），小学（ ）而（ ）大遗( )，吾未见其明也。 巫医乐师百工（ ）之人，不耻（ ）相师。士大夫之族（ ），曰师曰弟子云者（ ），则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若（ ）也，道相似也，位卑则足羞，官盛( )则近谀（ ）（翻译： ）。”呜呼！师道之不复( )，可知（ ）矣。巫医乐师百工之人，君子不齿（ ）。今其智乃（ ）反不能及( )，其( )可怪也欤( )！ 3.圣人无常师（ ）。孔子师（ ）郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之（ ）徒（ ），其贤（ ）不及孔子。孔子曰：“三（ ）人行，则必有我师。”是故（ ）弟子不必（ ）不如师，师不必贤（ ）于弟子。闻道有先后，术业（ ）有专攻（ ），如是而已（ ）。 4.李氏子蟠，年十七，好古文，六艺（ ）经传（ ）皆通（ ）习之，不拘于（ ）时（ ），学于（ ）余（特殊句式： 翻译： ）。余嘉（ ）其能行古道（ ），作《师说》以贻（ ）之。 11.师说 韩愈 古之学者（求学的人）必有师。师者，所以（用来……的）传道受（通“授”，传授）业解惑也。（特殊句式：判断句。翻译：老师，是依靠他来传授道、教授学业、解除疑惑的人。）人非生而知之（指知识和道理）者，孰（谁）能无惑？惑而（却）不从师（跟从老师学习），其（代词，那些）为（作为）惑也，终不解矣。生乎（相当于“于”，介词，在）吾前，其闻（知道，懂得）道也固（本来）先乎吾，吾从而（从，跟随；而，并且）师（名词意动用法，以……为师）之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。（翻译：出生在我后面的人，他懂得道也早于我，我也跟随他学习。）吾师（学习）道也，夫（句首发语词，不译）庸（表示反问语气，岂，哪）知其年之先后生于吾乎？是故（因此）无（无论，不分）贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也（特殊句式：判断句。翻译：道存在的地方，就是老师存在的地方）。 嗟乎！师道（尊师学习的风尚）之（主谓之间，取消句子独立性）不传也久矣（ 翻译：尊师学习的风尚不流传很久了）！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人（超出一般人）也远矣，犹且（