24149中国古代文化常识期末练习题.docx

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国家开放大学-中国古代文化常识

（课程代码：05140、试卷代码：24149）

期末练习题

一、填空题

1.《汉书·艺文志》中记载了金、木、水、火、土五个行星同时并见于一方的天文现象，这在中国天文历法中用（）来表述这种现象。

答：五星连珠/五星联珠

2.在中国古代历法中，四季与农历月份具有对应关系，其中孟春指农历（）月，仲秋指农历（）月。

答：正；八

3.在2016年11月30日，我国申报的“（）——中国通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系及其实践”，被正式列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。

答：二十四节气

4.我国天文学起源很早，在春秋时代，用土圭测日影以定（），置闰月以定四时成岁，制度逐渐完善。

答：冬夏至【冬至、夏至】

5.我国古代天文历法术语中有三垣二十八宿的说法，其中三垣包括（）、（）和天市垣。

答：紫微垣、太微垣

6.我国对二十八星宿记载完整的，应该为成书于公元前240年的《》，以及西汉初期写成的《》等著作。

答：吕氏春秋；淮南子

7.我国古代星象家把天象和地面的一些地方相配合，这称之为（）。

答：分野

8.在对二十八星宿的描写中，古代星象家将东方七宿想象为（）的形状；西方七宿想象为白虎；北方七宿想象成龟和蛇的样子，组成玄武之象；将南方七宿想象成（）之形。

答：苍龙；朱雀

9.我国古代历法采用（）纪法，东汉以前只用来纪日，东汉建武三十年以后，才开始用来纪年。

答：干支

10.我国古代历法中，用（）来指称描述天象发生的起算时间，比如曾以冬至为一年的开始，朔旦作为一月的开始，夜半作为一天的开始。

答：历元

11.我国古代历法著作中比较著名的有四家，其中包括汉代落下闳、邓平等人制定的《》，第一次把二十四节气订入历法；还包括南北朝祖冲之制定的《》，首次考虑岁差现象。

答：太初历；大明历

12.我国音乐与历法相结合，在《》中，把“律”与“历”相结合，将音乐十二律与十二月、十二次、十二方位结合起来。

答：吕氏春秋

13.《水浒传》有智取生辰纲的情节，讲到梁中书在北京留守，这里所提到的北宋时期的北京市，并不是今天的北京，而是河北省的（）县；此外，《说岳全传》中讲到赵构在南京登位，这里所提的南京，也不是今天的南京，而是现在河南省（）市。

答：大名；商丘

14.宋代的地方行政区划中，（）的性质是介于行政区和监察区之间的一种区划，在各自掌管的如财赋、司法、兵政、茶盐等业务范围内举劾地方官。

答：路

15.在我国古代的地方行政区划中，行省制开始于（）朝；到了明朝，裁撤中央的中书省，皇帝自亲自管理中央政务，形成京师的直辖区，称为（）。

答：元；直隶

16.在清朝的地方行政区划中，康熙把明朝的南直隶分为江苏和（）两省，陕西省分为陕西和（）两省，湖广省分为湖北和（）两省。

答：安徽；甘肃；湖南

17.同样的政区在不同历史时期，所指不同。唐代的苏州，管辖了今天的（）、江苏省的苏州市以及浙江省的（），比今天的苏州要大好几倍。

答：上海市；嘉兴市

18.不同历史时期，地方官名所指不同。唐朝的节度使掌握了好几个州的军政大权，而宋代的节度使，却变成了武官的（）。

答：虚衔（或荣誉职称、或荣誉称号）

19.我国国家的产生，开始于（），是学术界比较一致的观点。

答：夏代

20.我国夏商时期国家的规模比较小，国家的君主称“王”，或沿用氏族首领的称号称（）；王的左右，权力最大的称“史”，在古书里也常称作（）。

答：后；巫

21.秦始皇初步完成了国家的统一，为提高君主的地位和神化君主的权力，从公元前221年开始，确定（）为新的国君称号，沿用了2000多年。

答：皇帝

22.有些少数民族建立的国家，国君的称号与汉族不同，如匈奴称（），蒙古称（）。

答：单于；可汗

23.在我国古代时期，国君之下辅助国君处理政务的最高官职，在夏商时期是（），在春秋时期是公卿，在战国至清朝时期是（）。

答：巫史/巫/史；宰相

24.在我国古代职官设置中，春秋时期晋国在作战时设置中、上、下三军，由国君任命三军将领，将中军又称（），是我国武职设置之始；春秋末期，（）成为专职武官之称。

答：元帅；将军

25.在我国古代官职设置中，（）又称教官，是指主管学务的官员和官学教师；我国的学校起源很早，在夏代已经有了学校，最早的学校叫