哲学与人生演讲稿 哲学与人生-演讲速记稿 经典.doc
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哲学与人生演讲稿 哲学与人生-演讲速记稿 经典
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主题:哲学与人生
主讲人:傅佩荣 台湾大学哲学系教授
傅佩荣教授祖籍上海,生于1950年,台湾大学哲学研究所硕士,美国耶鲁大学哲学博士。在教学、研究、写作、演讲、翻译各方面皆有卓越的成就,傅佩荣教授被台湾《民生报》评选为大学最热门的教授,获台湾教育主管部门颁发的教学特优奖。傅教授的“哲学与人生”课在台大开设17年来座无虚席,受教者上万人,被推选为最优通识课。
傅教授的学术专长主要是儒家、形而上学、先秦哲学、宗教哲学。近三十年来都在哲学研究,近二十年都在研究国学,师从东方美先生,40岁以前接触的都是儒家思想,40岁以后开始专心研究道家思想,50岁以后就研究《周易》。50岁以后,专心注解传统经典,已经重新解读《论语》、《孟子》、《老子》、《庄子》《易经》,在国学经典诠释方面有相当重要的影响。
傅佩荣:
诸位朋友,我教哲学30年的时间了,很多人都问到底什么是哲学,哲学的人生有什么样的意义?这个问题其实自古以来就是存在的,我今天设法把我的心得做比较简单而系统的说明。
哲学在西方本来是爱好智慧,它是一个动态过程。在生命的过程里面,所谓的智慧它不是一个名词,它是一个逐渐展现觉悟的能力。所以,我想把哲学分三方面来看,第一,可以说是语言治疗学。我们学哲学常常在问,你说的每一个字到底是什么意思,能不能很精确的下定义?举一个例子来说,比如说有一天下午你逛美术馆,你欣赏许多名画,有一幅你特别喜欢,这时候你忍不住就会说这幅画真美,说完之后后面来一个老人家,他说且慢年轻人你说这画真美,太好了,代表你知道什么是美,我是苏格拉底,请你告诉我美的定义是什么?苏格拉底在西方希腊时代本身没有著作,但是他的弟子伯拉图写对话录,前面1/3的主角是他,后面他也经常出现,他的习惯就是跟别人谈话的时候只要听到有一个词他不了解他就一定打破砂锅问到底。你看他那样的诚恳,问你美的意义是什么?你既然说这幅画真美,你显然应该说一下美是什么意思?但是当你想解释的时候又发现好像讲不清楚,请问美是客观的还是主观的?如果是客观的话,代表任何一幅画具有某些条件,某些色彩,某些构图,就应该让所有的人说它是美的吗?天下没有这样的画,我们都知道很多世界上的名画,我到现在有时候看到《蒙娜丽莎的微笑》我也不知道她在笑什么,是什么地方美?外国人看我们的山水画认为有太多的留白,也不明白美在什么地方。所以,没有客观所谓美的定义。
好,那么你说美是主观的,主观是代表你个人认为美,别人不一定认同,这个“美”字就失去了传达意义的效果,我说这幅画真美,别人认为你的美和别人认为的美不一样,所以你等于没说话,你个人喜欢这幅画,不等于它就是美的。经过这样的分析之后,发现你原来不知道自己在说什么,你只是发出一种感叹。这时候心里觉得很沮丧,第二天再到美术馆,这时候看到苏格拉底已经在观赏那幅画了,你今天走到他的后面听到他说这幅画真美,太好了机会来了,你马上上前说请你告诉我美的意义是什么?苏格拉底怎么办呢?他很轻松,很自在,他说好,你让我告诉你美的意义是什么,那你先告诉我你所谓的“意义”是什么意义?“意义”这两个字在西方有一本书分析了有26种意义。你挥挥手代表善意,有时候也是告诉你前面有陷阱不要过来,所以人表达意义时候都用语言吗?语言这种工具本身的缺陷是很明显的,所以我们教书教了一辈子常常觉得很遗憾,因为我们讲的话考试的时候有的学生答对了,有的答错了,因为学生的理解不同而得出了不同的答案。
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所以,西方就把哲学界定为语言治疗学,你尽量说每一个词都要先清楚的界定,人生的问题有一半以上都来自于语言的问题。两个人吵架,吵到最后发现你讲的和我讲的是两回事。孟子说性善,荀子说性恶,那为什么他们都属于儒家呢,儒家里面可以允许两个人对性的看法完全相反吗,这怎么能算一个学派呢?经过分析才发现,他们两个人对性的定义完全不不同,他们之间并没有真的矛盾,但是接着就要说明什么是儒家,没有界定清楚的话,每一个人都可以说这是儒家。道家有老子和庄子,庄子穿的服装和儒家不一样。鲁国的国王看到庄子说你这种学派的人我们国家很少,庄子说儒家的学者很少,鲁君说满街都是穿儒家服装的人怎么会很少呢?庄子说穿儒家的服装不等于是儒家。儒家的帽子是圆的代表懂得天文,鞋子是方代表懂得地理,他们的丝带是五种颜色构成的。
哲学对人生有什么帮助呢?就是帮你澄清概念,使你跟别人来往的时候非常有效率,我把哲学称作人生经济学就是从这里开始的。说话是我们的资源,说出来之后不但没有沟通反而产生误会,那不是加倍的损失吗?
第二,哲学称作逻辑推论。说到逻辑,很多人都觉得很抽象,会有压力。我们举一个最简单的逻辑来说,下雨
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