姚鼐《登泰山记》PPT.pptx

登泰山记;第一章 整体感知 ;整体感知;1、指导学生通过朗读积累“阴、阳、乘、烛、以、及”等虚词的意义和用法，并疏通文意。　　 2、指导学生通过反复阅读欣赏精彩的写景片段。;重点：在掌握重点字词的基础上，初步理解文章内容，熟读课文。借助工具书用自学的能力及圈点批注的方法掌握文言词语、句式。;作者简介;创作背景;诗词内容;登泰山记; 泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅崖限当道者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴几不可登。及既上，苍山负雪，明烛天南；望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。; 戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若摴蒱数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光，动摇承之。或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻。; 亭西有岱祠，又有碧霞元君祠；皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日，观道中石刻，自唐显庆以来，其远古刻尽漫失。僻不当道者，皆不及往。 山多石，少土；石苍黑色，多平方，少圜。少杂树，多松，生石罅，皆平顶。冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。至日观数里内无树，而雪与人膝齐。 桐城姚鼐记。;选自《惜宝轩诗文集》（《四部丛刊》影音原刊本）。姚鼐（nài），字姬传，一字梦谷，室名惜抱轩，清代代桐城（今安徽桐城）人。桐城派古文家。 阳：山的南面。 汶（Wèn）水：也叫汶河。发源于山东莱芜东北原山，向西南流经泰安东。 济水：发源于河南济源县西王屋山，东流到山入海东。后来下游被黄河冲没。 阳谷：指山南面谷中的水。谷，两山之间的流水道，现在通称山涧。 当其南北分者：在那（阳谷和阴谷）南北分界处的。;以：在。 乾隆三十九年：即年。 乘：趁，这里有“冒着”的意思。 齐河、长清：地名，都在山东省。 限：门槛，这里指像一道门槛的城墙。 泰安：即今山东泰安，在泰??南面，清朝为泰安府治所。 丁未：丁未日（十二月二十八日）。 朱孝纯子颍：朱孝纯，字子颍。当时是泰安府的知府。 磴（dèng）：石级。 级：石级。;环水：即中溪，俗称梳洗河，流出泰山，傍泰安城东面南流。 循以入：顺着（中谷）进去。 道少半：路不到一半。 中岭：即黄岘（xiàn）岭，又名中溪山，中溪发源于此。 天门：泰山峰名。《山东通志》：“泰山周回一百六十里，屈曲盘道百余，经南天门，东西三天门，至绝顶，高四十余里。” 崖限当道者：挡在路上的像门槛一样的山崖。 云：语气助词。 几：几乎。 苍山负雪，明烛天南：青山上覆盖着白雪，（雪）光照亮了南面的天空。负，背。烛，动词，照。;徂徕（cúlái）：山名，在泰安东南。 居：停留。 戊申晦：戊申这一天是月底。晦：农历每月最后一天。 五鼓：五更。 日观亭：亭名，在日观峰上。 漫：迷漫。 摴蒱（chūpú）：又作“樗蒲”，古代的一种赌博游戏，这里指博戏用的“五木”。五木两头尖，中间广平，立起来很像山峰。 极天：天边。 采：通“彩”。;丹：朱砂。 东海：泛指东面的海。这里是想象，实际上在泰山顶上看不见东海。 或得日，或否：有的被日光照着，有的没有照着。 绛皓驳色：或红或白，颜色错杂。绛，大红。皓：白色。驳：杂。 若偻：像脊背弯曲的样子。引申为鞠躬、致敬的样子。日观峰西面诸峰都比日观峰低，所以这样说。偻，驼背。 岱祠：东岳大帝庙。 碧霞元君：传说是东岳大帝的女儿。 行宫：皇帝出外巡行时居住的住所。这里指乾隆登泰山时住过的宫室。;显庆：唐高宗的年号。 漫失：模糊或缺失。漫：磨灭。 僻不当道者：偏僻，不在道路附近的。 圜：通“圆”。 瀑水：瀑布。;翻译;翻译;翻译;翻译;中心思想;诗词赏析;东岳泰山，巍巍峨峨，犹如一个顶天立地的巨人，以其拔地通天之势，擎天捧日之姿，雄距于齐鲁大地。其实，泰山险不过华山，雄不过恒山，海拔高度在五岳中仅排第三位。学者王克煜认为，它之所以被尊为五岳之首，与它的地理位置分不开。东汉应劭在《风俗通义》中记载：“泰山之尊一曰岱宗。岱，始也；宗，长也。万物之始，阴阳交代，故为五岳长。”此外，泰山之所以被视为五岳之尊，与它在历史上曾具有的浓重的政治、宗教色彩分不开。;姚鼐写过多篇有关泰山的诗文：《登泰山记》、《游灵岩记》、《岁除日与子颖登日观观日出歌》(诗)、《泰山道里记·序》等。《登泰山记》是历代泰山游记中的佼佼者。读这篇游记，我们被作者浓厚的游兴所感染。文人登泰山，多选春秋良时，姚鼐却选择了一条特殊的路线和一个特殊的日子。“余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。”;作者的语言十分洗练。“泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入