孙子兵法_曹操注_郭化若今译_上海古籍社2006.pdf
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孙子兵法军争篇.ppt
第二部分，军争的要求和特点故不知诸侯之谋者，不能豫交，不知山林、险阻、沮泽之形者，不能行军；不用乡导者，不能得地利。故兵以诈立，以利动，以分合为变者也。故其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动故兵以诈立，以利动，以分合为变者也苏秦在临终前的谋略第二部分，军争的要求和特点也。故其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山，难知如阴，动如雷震。掠乡分众，廓地分利，悬权而动。先知迂直之计者胜，此军争之法也。故其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山，难知如阴，动如雷震“疾”迅速所以军队行动迅速时就像疾风骤起，行动舒缓时就像林木森然不乱，攻击敌人时像烈火燎原，实施防御时像山岳耸峙，隐蔽时如同阴天，冲锋时如同雷霆“
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孙子兵法势篇.ppt
第四部分，战势的运用强。治乱，数也；勇怯，势也；强弱，形也。故善动敌者，形之，敌必从之；予之，敌必取之；以利动之，以卒待之。美军硫磺岛登陆战斗第五部分，指挥员要善于造势故善战者，求之于势，不责于人，故能择人而任势。任势者，其战人也，如转木石；木石之性：安则静，危则动，方则止，圆则行。故善战人之势，如转园石于千仞之山者，势也。第五部分，指挥员要善于造势故善战者，求之于势，不责于人，故能择人而任势。任势者，其战人也，如转木石；木石之性：安则静，危则动，方则止，圆则行。故善战人之势，如转园石于千仞之山者，势也。故善战者，求之于势，不责于人，所以，善于用兵打仗的人，总是努力创造有利的态势，而不对部属求
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孙子兵法形篇.ppt
第三部分，胜兵先胜的形见胜不过众人之所知，非善之善者也；战胜而天下曰善，非善之善者也。故举秋毫不为多力，见日月不为明目，闻雷霆不为聪耳。古之战胜而天下曰善也，非善之善者也战胜，即打了胜仗。这里指通过力战而获得的胜利激战后取胜，即便是普天之下的人都说好，也不算是高明中最高明的天下，即普天之下第三部分，胜兵先胜的形见胜不过众人之所知，非善之善者也；战胜而天下曰善，非善之善者也。故举秋毫不为多力，见日月不为明目，闻雷霆不为聪耳。古之故举秋毫不为多力，见日月不为明目，闻雷霆不为聪耳。这就像能举起秋毫算不上力大，能看见日月算不上眼明，能听到雷声算不上耳灵一样。举，举起“秋毫”鸟兽在秋季新长的细毛，通常比
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乐善耀《孙子兵法》.ppt
谢谢! * “孙子兵法”100招 上海教育科学研究院 乐善耀 隔代, 一个是黎明,一个是黄昏, 是人生的两端,是生命的两极, 是日出日落时分, 完成了一次心灵的对话, 是人类生命的交接; 作为即将退出接力赛的老年人, 对人生接力赛场是那么依恋, 隔代亲是人类最原始最美好情结。 现代爷爷奶奶的标准: 开心——在享受天伦之乐中,感受生活的乐趣; 开明——在跨越代沟中,与年轻一代和谐相处; 开窍——在终身学习中,获得家庭教育的智慧; 开心,开明,开窍 一、第一条起跑线 健全的人格十良好的习惯 二、两片树叶各不一样 孩子的智能是多元的 三、三个轮子一起转 视、听、动协调发展 四、让四个关系更
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孙子兵法城策划.pptx
孙子兵法城策划汇报人：XXX2025-X-X
目录1.孙子兵法概述
2.兵法策略篇
3.战争要素篇
4.作战原则篇
5.兵法实战篇
6.兵法哲学篇
7.孙子兵法在现代
01孙子兵法概述
孙子兵法的历史背景成书年代孙子兵法成书于春秋战国时期，距今已有约2500年历史，是中国古代军事理论的瑰宝。作者之谜关于孙子兵法的作者，存在多种说法，其中最广为流传的是春秋末期著名军事家孙武所著。流传过程孙子兵法在最初以口授形式流传，后由弟子整理成书。经过历代兵家传颂，成为后世兵书的典范。
孙子兵法的核心思想知彼知己孙子兵法强调在战争中对敌我双方情况有深刻了解，‘知己知彼，百战不殆’是核心思想之一，要求将领具备敏
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学《孙子兵法》感想.docx
学《孙子兵法》感想侯玮康
从小就一直听说孙子兵法是一本如何如何厉害、怎样怎样必读的书，但从来都没有拜读过，直到本学期选上了孙子兵法这门选修课，才亲自读了读孙子兵法，也真正体会到了孙子兵法的博大精深。
首先介绍一下《孙子兵法》。《孙子兵法》是春秋吴国孙武后学所辑，是中国现存最早的兵书，也是世界上最早的军事著作，不仅阐述高度概括的兵法理论，而且在行军、火攻、用间等篇章中提出多种具体的战略战术，被誉为“兵学圣典”和“古代第一兵书”。
作为数千年前的古代兵书，其中很多作战方式早已不适用现代战争，但是它的思想和基本原则，却在生活中常青。现在的社会，无处不是没有硝烟的战场——诸如篮球足
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《孙子兵法》火攻篇.ppt
火攻篇 主讲人：陈林 组长：陈景灏 组员：邵贤剑、李文开、简子云、 谢锐彬、林桂蓬、颜雄美 火攻目标 人马 （火烧藤甲兵） 辎重 （器械，粮草） 道路 火攻时机 箕、壁、翼、轸 火攻之法 火发于内，应之于外。 译文：从敌人内部放火，就要及早派兵从外面策应。 雀撒火种攻城 唐将薛礼(薛仁贵)征东时，高丽王盖苏文退守岩州城(今辽宁省辽阳地区)。这座城非常坚固，城里粮草如山，有利于长期坚守。薛礼几次都没有攻破，一筹莫展。这时，有人献计。薛礼听他如此这般讲了一遍，激动得高声叫道：“妙极了!” 第二天，薛礼命所有的士兵去捉麻雀，然后放在笼子里饿着。同时，薛礼又下令把城外四周的草
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孙子兵法原著.pdf
《孙子兵法》
孙子兵法
一、始计篇
孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
故经之以五事，校之以计，而索其情：一 曰道，二曰天，三曰地，四曰将、
五曰法。道者，令民与上同意也，故可以与之死，可以与之生，而不畏危。天者，
阴阳，寒暑、时制也。地者，远近、险易、广狭、死生也。将者，智、信、仁、
勇、严也。法者，曲制、官道、主用也。凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知
者不
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《孙子兵法》课件.ppt
《孙子兵法》PPT课件;课程介绍：孙子其人与《孙子兵法》的价值;《孙子兵法》的成书背景和历史意义;全书结构框架：十三篇导览;始计篇：战争决策的核心要素;计篇：战略评估和计划的重要性;战争的五个基本要素：道、天、地、将、法;如何进行周密的战前分析;胜算评估：知己知彼，百战不殆;作战篇：速战速决的原则;战争的消耗与成本控制;军队给养的重要性;用兵原则：避免持久战;谋攻篇：不战而屈人之兵;最高境界：瓦解敌人的抵抗意志;攻城策略：谨慎而行;战胜的多种方式;军形篇：防守与进攻的转换;如何保持不败之地;进攻的时机选择;兵势篇：出奇制胜的战术;势如破竹：利用强大的气势;正兵与奇兵的运用;虚实篇：避实击虚的艺
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孙子兵法第一讲(新).ppt
四川会理县领导视察通乡公路PS照片事件 家族企业商标之争：九头鸟 九头鹰 九头凤 孙子兵法 主讲：张小锋博士、教授 Sunzis Art of War 交流信箱 xiaofengzhang71@ 参考书目 · 李殿仁：《孙子兵法通论》国防大学出版社2006年。 · 陶汉章：《孙子兵法概论》，解放军出版社1985年。 · 戚文、周铁强：《孙子兵法十讲》，上海人民出版社，2007年12月。 · 冯友兰、李零等著，严晓星选编：《孙子二十讲》，华夏出版社，2008年3月。 参考书目 引言 中国在快速发展中，对传统文化的重视 于丹的论语、 易中天说三国、 钱文忠讲《三字经》
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孙子兵法与商战.ppt
“柔”——中国战略的核心思想 “柔”——不战而屈人之兵的具体体现 （一）人性化战略管理 (二) 人性化战略营销 五、专聚战略与战略选择 兵静则固，专一则威，争决则勇，心疑则北，力分则弱。 ——《淮南子·兵略训》 故形人而我无形，则我专而敌分。 我专为一，敌分为十，是以十攻其一也，则我众敌寡。 ——《孙子兵法·虚实》 战略力量运用两种基本形态 专——聚 分——散 力量的“分合”观是中国战略思想的重要内容
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孙子兵法全文.docx
孙子兵法
孙武著
孙子兵法
·1·
目录
始计第一……………………001
作战第二……………………002
谋攻第三……………………003
军形第四……………………005
兵势第五……………………006
虚实第六……………………007
军争第七……………………009
九变第八……………………011
行军第九……………………012
地形第十……………………014
九地第十一…………………016
火攻第十二…………………019
用间第十三…………………020
孙子兵法
·1·
孙子兵法
始计第一
孙子曰：
兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
故经之以五事，校之以计，而索其情：一曰道，二
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白话孙子兵法.doc
白话孙子兵法
许多道理都要从兵法中来，理解其中的思想和精髓，会有大用。
计篇
孙子说：战争是国家的大事，关系到军民的生死，国家的存亡，是不能不认真研究、不慎重考虑的。
所以，要用五项决定战争胜败的基本因素为纲要，把敌对双方的优劣条件作比较，来探索战争胜负的情势。这些主要条件是：一政治，二天时，三地利，四将帅，五法制。政治，是讲要使民众和君主的意愿一致，可以叫他们为君主死，为君主生，而赴汤蹈火。天时，是讲昼夜、阴晴、寒冬、酷暑等气候季节情况。地利，是讲远途近路、险要 平坦、广阔狭窄、死地生地等地形条件。将帅，是讲才智、诚信、仁慈、勇敢、威严等条件。法制，是讲部队的组织编制、指挥信号的
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论文《孙子兵法》.doc
题 目：《孙子兵法》的智慧故事论
学 院：生命科学院
专 业：生物工程
年 级：2012级
学 号：120903020067
姓 名：杨 凯
指导教师：周 能
完成时间：2014年4月15日
摘要：《孙子兵法》全书共十三篇。本书主要是讲军事方面的理论和知识，也包含有当时春秋战国时代的时代特色和艺术，将各种作战的手法，技巧，安排和思想都
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孙子兵法给我的启示.doc
孙子兵法给我的启示
------从《孙子兵法》看管理
天地玄黄，宇宙洪荒。日月盈昃，辰宿列张。在华夏悠悠的五千年历史中，涌现出了无数璀璨的文化珍宝。《论语》的“正”，《老子》的“玄”，《列子》的“智”，《韩非子》的“术”......然而在五千年的华夏历史中，伴随着从未停息的文化的交迭更替，却从问世以来，在历朝历代均受到肯定的，怕是仅有《孙子兵法》了。若是问为何，原因有二。其一是如此书开篇所说“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”用兵带将乃是国家根本，是防护的铁盾也是开拓的利刃，不可忽视。其二便是因为此书之意已不仅是兵法，若说人生如战场，那此书便是教会了人处于俗世中，所要明白的一切